2樓
塔羅牌
塔羅牌目錄[隱藏]
塔羅牌的結(jié)構(gòu)
塔羅牌的起源
塔羅牌的使用
步驟詳解
塔羅牌與心理學(xué)
塔羅牌正逆位解釋
塔羅簡介很久以前的古埃及,法老們根據(jù)“叨忒之書”進(jìn)行各種決斷。叨忒,埃及月神,乃文化教育之神,“叨忒之書”,為專門用來傳達(dá)天神旨意的神秘之書。后來埃及滅亡,為了不讓異族得到此書,于是將其繪成卡片,交于神官手中??ㄆ涣鱾髁讼聛?,后來傳到歐洲,在中世紀(jì)形成了如今我們所熟知的——塔羅。"塔羅"一詞,是取自埃及語的tar(道)和ro(王)兩詞,含有“王道”的意思。因此,“塔羅”本身也就是指身為王者,他應(yīng)該具備的正確決斷力,這也是這種占卜方式的起源。(詳細(xì)介紹請(qǐng)看塔羅)共有七十八張,每張精致的紙牌都有它獨(dú)特的圖案和意義。占卜的方法是以某種形式(即我們俗稱的『牌陣』)將牌給排列好(在這里我們稱之為『展開』),然后再查看牌的所在位置及牌義來做分析判斷。我們可以針對(duì)愛情、人際關(guān)系、工作(學(xué)業(yè))等不同的需求來做占卜。尤其是在不知應(yīng)采取何種行動(dòng)的時(shí)候,它是一種非常好的提示路標(biāo),具有一定的心里暗示功能,但也帶有一些迷信色彩,歸于神秘學(xué)范疇。每一張塔羅牌都有一個(gè)象征,指出你的內(nèi)在思想、潛意識(shí)動(dòng)機(jī)、隱藏的恐懼和渴望,以及你的個(gè)性、長遠(yuǎn)運(yùn)程和弱點(diǎn)。每一張塔羅牌也代表一個(gè)歷程,有歡樂、痛苦、希望、改變和重生,是人們生活的再現(xiàn),不論是在肉體上、心智上或情感上。每一張塔羅牌代表一種人物,有溫暖慈愛的母親、傳統(tǒng)正派的宗教領(lǐng)袖、不屈不撓的勇士,也有充滿智慧的隱士。它們既是真實(shí)人物的化身,也是你自己的一部分。 每LOVERS)既代表羅曼蒂克,又代表面臨愛情的抉擇;既代表實(shí)質(zhì)的愛,也可代表精神上的愛,又如戰(zhàn)車(THE CHARIOT)既代表勝利、征服,也代表勢(shì)力、沖突。同時(shí),每一張塔羅牌12135487也隱含正、逆兩種不同的含意,這要取決于牌擺設(shè)的位置是正位或逆位的。比如月亮(THE MOON)正向代表理想,反向代表迷惑;惡魔(THE DEVIL)正向代表誘惑、墮落,反向則代表掙脫束縛。 但這主要取決于解讀者自身的發(fā)展和內(nèi)心或潛意識(shí)的抉擇。
[編輯本段]塔羅牌的結(jié)構(gòu)
塔羅牌由22張大阿卡那牌和56張小阿卡那牌組成。
小阿卡那牌(Minor Arcana)
四種花色的含義如下:
權(quán)杖:代表元素火,象征激情、能量和創(chuàng)造。
星星:代表元素土,象征金錢、物質(zhì)和享受。
圣杯:代表元素水,象征情感、關(guān)系、愛和靈感。
寶劍:代表元素風(fēng),象征思想、智慧、交流和沖突。
小阿卡那牌是用來補(bǔ)足大阿卡那牌不足之處。若是我們想要更進(jìn)一步知道命運(yùn)的真相或是對(duì)方的事情,或者是想更了解事情發(fā)生的地點(diǎn)與時(shí)間,就必須由小阿卡那牌才能得知了。
其中由侍從、騎士、王后、國王組成的人物牌,也稱為宮廷牌(Court cards)。
大阿卡那牌(Major Arcana)
每張的名稱:
通常是愚者(The Fool,0), 魔術(shù)師(The Magician,I),女祭司或女教皇(The High Priestess,or the Popess,II),王后(The Empress,III),國王(The Emperor,IV),教皇(The Hierophant,or the Pope,V),戀人(The Lovers,VI),戰(zhàn)車(The Chariot,VII),力量(Strength,VIII),隱士(The Hermit,IX),命運(yùn)之輪(The Wheel of Fortune,X),正義(Justice,XI),倒吊人(The Hanged Man,XII), 死亡(Death,XIII),節(jié)欲(Temperance,XIV),惡鬼(The Devil ,XV),塔(The Tower,XVI),星辰(The Star,XVII),月亮(The Moon,XVIII),太陽(The Sun,XIX),審判(Judgment,XX),世界(The Universe,XXI)。
大阿卡那牌就如同它的名字一樣,是用來解釋命運(yùn)的大致運(yùn)勢(shì)。每一張牌都反映著人生的不同際遇,因此,占卜時(shí)出現(xiàn)的王牌都會(huì)成為分析的重點(diǎn)。它給我們的答案或訊息是關(guān)于手上比較大的問題或主要情況。同時(shí),為我們提供高層次的思維教誨。這些教誨為我們揭示面對(duì)當(dāng)前重要問題的答案,讓我們更好地選擇下一步,而并非給我們一個(gè)確切的解決方案。
小阿卡那牌與大阿卡那牌是息息相關(guān)的,可以將它們互相對(duì)照再下判斷。
[編輯本段]塔羅牌的起源
據(jù)傳,原本『塔羅』并不是以牌的形式來做占卜,它只是一本『叨忒(音同刀特)之書』,是專門用來傳達(dá)天神旨意的神秘之書。每當(dāng)古代的法老王有任何疑難問題需要解決時(shí),就會(huì)打開這本『叨忒之書』,所有的問題便能迎刃而解了。(注:叨忒—為月乃文化教育之神)后來,埃及王朝慘遭消滅之時(shí),為了防止這部神秘之書落入異民族的魔掌,便將它用圖畫的形式繪在卡片上,交付在神官之中。后來經(jīng)亞歷山大之手傳入歐洲。在中世紀(jì)左右的時(shí)候,就形成了現(xiàn)在我們所玩的塔羅牌。
這種古老的占卜工具,它的起源一直是個(gè)神秘的傳說,許多研究神秘學(xué)的專家都試著找出一點(diǎn)線索。
有說來自埃及,在埃及語中意思為“神圣之旅”,“智慧、魔術(shù)之神”。
有說來自古羅馬,在拉丁語中意思為“生命之輪”。
有說來自希伯來,在猶太語中意思為“法則”。
有說來自波斯,吉普賽語意思為“撲克牌”,將“塔羅”一詞傳入歐洲的便是吉普賽人。
有說來自古印度,印度神像手中即拿著塔羅牌的某些象征東西,如杯子、權(quán)柄、劍和戒指。
有說來自中國,在唐朝紙幣上即印有紙牌游戲,相傳紙牌為宮廷妻妾娛樂之用。
▼古老的意大利學(xué)說 ——根據(jù)歷史學(xué)家的研究,早在十四世紀(jì),歐洲各國的貴族已經(jīng)有人玩塔羅牌,其間羅馬教廷對(duì)塔羅牌加以禁止,將其定性為魔鬼的圖冊(cè)、異教徒的物品。另外,現(xiàn)代所知最早的塔羅牌約出現(xiàn)在14世紀(jì)末、15世紀(jì)初的意大利。意大利的撲克游戲“tarocco”與“tarto”塔羅牌發(fā)音近似,而且只有二十二張,與塔羅牌的二十二張主牌(大阿卡那)相似,同時(shí),意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、慈愛、死亡、名譽(yù)、命運(yùn)和未來等含義,與塔羅牌類似,因此,塔羅牌源于意大利的說法得到了很多人的贊同。但是不少研究塔羅牌的學(xué)者以為這些證據(jù)只能說明塔羅牌曾經(jīng)在歐洲出現(xiàn),亦不相信塔羅牌源于歐洲。
▼吉普賽學(xué)說 ——研究塔羅牌的學(xué)者認(rèn)為塔羅牌極有可能是吉普賽人由亞洲或非洲帶到歐洲,他們以占卜為生,塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法。不過吉普賽人是一個(gè)四處流浪的游牧民族,有沒有可能發(fā)展出極有系統(tǒng)的塔羅牌哲學(xué)呢?塔羅牌可能不是吉普賽的產(chǎn)品,他們只是從其他文明學(xué)習(xí)得來的。
▼古埃及學(xué)說 ——有些人覺得塔羅牌是古埃及的產(chǎn)品。不少人相信,在埃及的亞歷山大城被毀后,摩洛哥的城市fez成為新的世界性學(xué)術(shù)中心,各地的學(xué)者都集中于此,可惜他們沒有共通的語言和文字,于是他們準(zhǔn)備了一本充滿神秘符號(hào)的圖冊(cè),用圖畫代替語言和文字,后來這些圖畫就演變成游戲用的紙牌。這個(gè)說法太難令人入信,沒有事實(shí)根據(jù),但還有一個(gè)愿自古埃及的說法,值得大家一聽。
thoth(有人把他譯成[埃及月神])是古埃及人眾多神只其中之一,掌管智慧和魔法,他亦是數(shù)字的發(fā)明者。有人認(rèn)為他發(fā)明了塔羅牌中的二十二張大阿卡那,作為埃及巫師祭祀的儀式之一。
這個(gè)說法同樣是沒有太大的理據(jù),相信這個(gè)理論的塔羅牌專家,都認(rèn)為埃及一定有相關(guān)的文獻(xiàn)記載,在1799年,拿破侖大軍發(fā)現(xiàn)一塊刻滿古埃及人文字的黏土板。不單是這塊黏土板,就連其他的埃及文獻(xiàn)也沒有發(fā)現(xiàn)任何關(guān)于塔羅牌的記錄,這是一件令埃及論的信徒沮喪的事。無論這個(gè)說法對(duì)也錯(cuò),不少塔羅牌的象征圖案源于古埃及是不容否認(rèn)的事。
▼猶太學(xué)說 ——經(jīng)過一連串的研究,專家們發(fā)現(xiàn)塔羅牌與古希伯來人的kabbala有緊密的聯(lián)系,這個(gè)說法可以說是比較可靠。kabbala是古猶太人的哲學(xué),相傳是上帝傳授給摩西(或稱梅瑟),是一種人與人之間互相合作,提升精神力量的學(xué)問。塔羅牌的二十二張大阿卡那,跟希伯來文的二十二個(gè)字母和kabbala都有著深遠(yuǎn)的關(guān)系,有人編寫塔羅牌與古希伯來字母的對(duì)照表,近數(shù)十年內(nèi)對(duì)塔羅牌的研究都顯示,塔羅牌源于古猶太人的論點(diǎn)可信性甚高。
總結(jié)以上說法,塔羅牌的起源大致因該是這樣的:首先塔羅牌的大阿卡那起源自古猶太人的kabbaka,由于古猶太人跟古埃及人經(jīng)常有接觸,也吸納了不少埃及的宗教符號(hào),隨著中東戰(zhàn)亂頻繁,塔羅牌的前身幾乎消失,后來吉普賽人不知怎么學(xué)會(huì)使用塔羅牌,但相信他們似乎對(duì)塔羅牌的哲學(xué)層面未必十分了解,他們把它當(dāng)作占卜工具。在十二至十四世紀(jì)其間塔羅牌傳至歐洲,并風(fēng)行在西方的中世紀(jì),從很多當(dāng)時(shí)的圖畫、書籍中都可以找到它的蹤影,無論是王宮貴族或是平民百姓,塔羅牌無所不在。一直到教會(huì)的興起,塔羅牌被視為異教的神秘魔法,從此遭到打壓。在有心人士的保護(hù)下,塔羅牌還是存活了下來,在世人面前展現(xiàn)它的神秘氣息。教會(huì)的勢(shì)力減弱后,塔羅牌又可以得到發(fā)展,陸續(xù)有新的塔羅牌推出,尤其是十九世紀(jì)末,研究人員把塔羅牌和古猶太人密教的卷軸文物聯(lián)系起來后,塔羅牌的研究變的更有系統(tǒng),偉特塔羅牌(rider tarot)就是其中的代表。
[編輯本段]塔羅牌的使用
〖關(guān)于開啟新牌〗很多新手都知道一名叫牌靈的東西。你或許認(rèn)為,如果每一張牌里有一個(gè)牌靈,那么圣甲蟲公司一年生產(chǎn)多少個(gè)牌靈。還有什么亂七八糟的開牌儀式,其實(shí)是不需要的。拆開包裝就可以用了。這絕對(duì)片面,當(dāng)你真正集中精神時(shí),78個(gè)牌靈自然會(huì)顯形。
〖占卜步驟〗
一時(shí)間:只要你的精神狀態(tài)良好,任何時(shí)間都可以。
二地點(diǎn):可以選擇一個(gè)安靜的地點(diǎn),這樣才能幫助你集中注意力。當(dāng)然只要你能夠全神貫注,任何地點(diǎn)都可以。
三對(duì)象:推測(cè)者可以是本人,也可以為他人推測(cè)。 但是如果為自己推測(cè),由于你主觀上總是希望能得到好的結(jié)果,這就可能會(huì)影響到推測(cè)結(jié)果的客觀性和準(zhǔn)確性。
四洗牌:每一次推測(cè)前必須先由求問者執(zhí)行洗牌的動(dòng)作,隨意將牌混合。洗牌應(yīng)將牌面朝下,放在桌面上兩手搓牌;也可拿在手上像玩橋牌一樣洗牌。
五切牌:洗完牌后,將牌疊好,請(qǐng)求問者切兩次牌,再放回桌面。
六抽牌:根據(jù)求問者要問的問題選擇牌陣,讓求問者抽牌。
七排牌:將求問者所抽出的牌依牌陣擺好,此時(shí)牌面應(yīng)全部向下。
八看牌:把排好的牌一張一張打開,等全部的牌都打開之后,再開始解牌。
九解牌:不管是自己推測(cè)或是為他人推測(cè),解牌之前先感受一下此牌型給你的感覺、代表什么樣的意義;然后再從每張牌的解講和整個(gè)牌型的前后關(guān)系做全盤的分析。
〖注意事項(xiàng)〗
首先最重要的是:使用塔羅牌前,確認(rèn)自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態(tài).解讀塔羅是一件需要費(fèi)心力的工作,必須集中精神,才能了解塔羅牌所呈現(xiàn)現(xiàn)的意義。
可以準(zhǔn)備一塊黑色桌布。最好是純棉的或紗的。注意不同的顏色有不同的效果:友情或愛情用綠或粉,知識(shí)或教育用灰色,金錢用黃色或金色,事業(yè)用紫色,個(gè)性用藍(lán)色,健康用咖啡色或綠色,力量用純白色。
占卜時(shí)需要一塊足夠的空間,準(zhǔn)備一塊干凈的布鋪在桌面上,以免牌直接和桌面接觸,容易變臟。至于建議你用黑色,是因?yàn)闊o論從科學(xué)或是推測(cè)學(xué)上而言,黑色都是最能聚集光線與能量的顏色。 (其實(shí)不用也可以的,就是牌會(huì)磨損的快一些)
忌諱些什么東西?
不可以在短時(shí)間內(nèi)推測(cè)同一個(gè)問題兩次。
塔羅牌是你籍以窺探命運(yùn)一隅的工具,可說是命運(yùn)旅程上的伙伴,因此,你必須對(duì)它寄予絕對(duì)的信任。如果它告訴你的結(jié)果不盡如意,還是應(yīng)該保持著尊重的態(tài)度。千萬不要有"算到好結(jié)果出來為止"的心態(tài)--命運(yùn)并不是一種嘗試錯(cuò)誤的游戲。
不要遺失任何一張牌。
一套牌就像手足一樣,有其完整性,無論遺失了哪一張,對(duì)牌本身而言都是一種傷害。所以我能給你的建議是:請(qǐng)小心保留。 (如果有空白牌另外說??瞻着瓶梢援?dāng)是遺失的牌使用)
避免洗牌時(shí)的意外狀況。
在第三步為你說明的洗牌過程中,會(huì)有如下的狀況出現(xiàn):洗著、洗著一張牌突然翻赤來正面朝上;要不就是把一些牌洗掉到地上;或者在切牌的時(shí)候放錯(cuò)堆等等。你應(yīng)該盡量避免這些意外,因?yàn)檫@些現(xiàn)象都在說明一件事:你的精神可能不夠?qū)Wⅲ?
一切準(zhǔn)備就緒之后,接下來便是確認(rèn)想要問的問題。千萬記?。簡栴}必須在進(jìn)行下一個(gè)步驟--“洗牌”之前確認(rèn)清楚。一旦開始洗牌,就不可以再更換問題了。
中途發(fā)生錯(cuò)誤時(shí):
在占卜過程中一發(fā)覺有錯(cuò),如果是牌擺錯(cuò)倒是沒什么,換一換位置就行了。洗牌時(shí)掉牌可能是意外,也可能是你精神不太好。你可以選擇繼續(xù)洗牌或不繼續(xù)下去。
[編輯本段]步驟詳解
〖洗牌〗
洗牌一共有兩種不同的動(dòng)作.每推測(cè)一次,都要重復(fù)這兩種洗牌。
我們先來進(jìn)行第一種洗牌。把二十二張大塔羅牌牌面朝下,疊齊放在自己的手中。集中精神,不要想任何事物。然后,開始順從自己的意志,從牌疊中間抽出一落,放在牌疊的最上方。重復(fù)進(jìn)行同樣的動(dòng)作幾次,次數(shù)的多少依的意志而定。
接下來,把牌放在平面上,準(zhǔn)備第二種洗牌。同樣的,你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開,并且以兩手依順時(shí)稈的方向開始洗牌。一邊洗牌時(shí),要一邊在心中默述即將推測(cè)的問題,以及思考即將采用的牌型。
傾聽你內(nèi)在的聲音,你會(huì)感覺出來何時(shí)可以停止;這時(shí),把牌慢慢的聚攏(不要忘了還是要以順時(shí)針的方式進(jìn)行),最后把它恢復(fù)成一疊牌,以橫的方向放好。
另外,有一些推測(cè)法則需要求問的人本身意志集中,默念自己的問題。這時(shí),你只需保持心無雜念就可以;何時(shí)停止洗牌,是由求問的人來決定的。
〖切牌〗
切牌是讓求問者大顯身手的時(shí)刻。當(dāng)你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之后,就要請(qǐng)求問的人來切牌。當(dāng)然,如果求問的人就是你自己,就要自己來切牌了。
首先,請(qǐng)對(duì)方集中精神,從牌疊的上方,依照自己的意志拿起一落牌(絕對(duì)不可以不拿),把這一落牌放在原先牌疊的下方(也就是靠近你的這個(gè)方向),變成兩落。
再來,從第二落的上面再拿一落牌;這將要放到第一落的上方?,F(xiàn)在,你們面前已經(jīng)有三落牌了。
接下來,由你來把牌疊回去。先把第一落拿起來,放到第二落的上方;再把這個(gè)第一落和第二落的合體拿起來,放到第三落的上方。如此,便恢復(fù)為一疊牌了。
我們還剩下最后一個(gè)切牌動(dòng)作。在剛剛的過程里,牌面都是橫向朝下的.我們現(xiàn)在要把牌轉(zhuǎn)為直向朝下。這個(gè)動(dòng)作千萬不可以搞錯(cuò)了:如果是為對(duì)方推測(cè),你的旋轉(zhuǎn)方向是逆時(shí)針的;也就是說,你要把塔羅牌的左端朝下旋轉(zhuǎn)90度,變?yōu)橹毕颉H绻闶菫樽约和茰y(cè),則是順時(shí)針把牌旋轉(zhuǎn)90度。一旦搞錯(cuò),整個(gè)牌面的意義會(huì)完全顛倒,所以務(wù)必要謹(jǐn)慎喔!
〖牌陣〗
塔羅牌經(jīng)過五百多年的流傳演變,在世界各地形成了很多固定的牌陣。它們主要有大阿卡那牌陣,小阿卡那牌陣,大小阿卡那混合牌陣。
大阿卡那牌陣主要有:凱爾特十字、天宮圖、圣三角、兩者擇一、六芒星、吉普賽十字法.
小阿卡那牌陣主要有: 維納斯、獅身人面像。
大小阿卡那混合使用牌陣主要有: 七行星、生命之樹、出生宮位圖。
另外,還演繹出很多針對(duì)某個(gè)方面如愛情、婚姻、錢財(cái)?shù)葘iT領(lǐng)域的運(yùn)用推測(cè)法。
洗牌和切牌是整個(gè)過程里最關(guān)乎準(zhǔn)確與否的步驟。接下來的排牌就簡單許多,你只需要按照剛剛決定要用的排法,把牌型排出來就可以了。記住一點(diǎn):
所有塔羅牌在排牌的過程里,都要維持著牌面朝下的狀態(tài)。通常只有一部分的牌會(huì)用在牌型上,其他剩下的牌,就仍維持直向朝下的狀態(tài),疊好放在一旁。
[編輯本段]塔羅牌與心理學(xué)
卡爾榮格(Carl Jung)是第一位正視塔羅牌的心理學(xué)家。他將塔羅牌視為有象征性的原型:人的基本類型或境遇都隱含在人類的所有的潛意識(shí)行為里。比如“國王(The Emperor)”,是最高權(quán)威(家長)或父親的形象的象征。這種原型理論引發(fā)了很多種心理學(xué)方面的用途。一些心理學(xué)家讓病人選擇一張適合他的塔羅牌來識(shí)別一位病人是如何看待他自己的。有些心理學(xué)家試圖利用塔羅牌圖像使病人通過想象他的境遇或關(guān)系來認(rèn)清他的想法:是像“寶劍騎士( the Knight of Swords)”那樣急性沖動(dòng)呢?還是像在RWS( the Rider-Waite-Smith)系列牌中“寶劍二(Two of Swords)”那樣盲目、逃避?塔羅牌可被視為潛意識(shí)的一種代數(shù),遵循它就可以在意識(shí)層面進(jìn)行分析。有趣的是,Visconti-Sforza牌和Marseilles牌這樣以前的牌面比現(xiàn)代塔羅牌更傾向于粗糙及少有“代數(shù)”表達(dá)。這不僅是現(xiàn)代視角的錯(cuò)覺,它反映出以往幾世紀(jì)在塔羅牌藝術(shù)上進(jìn)化變革的大體方向,尤其自1900年起。塔羅牌的象征意義已經(jīng)非常成功的自原創(chuàng)地普及開來。
[編輯本段]塔羅牌正逆位解釋
0.愚者「流浪」
大雅克那中第一張是「0」的愚人,0表示沒有,就好像一無所知,牌中這個(gè)拖著小狗的青年,看來是為著實(shí)現(xiàn)一個(gè)動(dòng)人的宏大構(gòu)想,而展開旅程,可是我們從圖中看,他正走在懸崖邊!真叫旁人為他抹把汗,可是他卻彷佛并不察覺自己身處險(xiǎn)境,還是那麼游然自得。莫非他真的相信「傻人有傻?!??如果是,他就是一個(gè)真正的大傻瓜。
正位解釋:指明知是毫無意義的冒險(xiǎn),錯(cuò)誤的選擇及失敗的結(jié)果,卻一意孤行,盲目地追求夢(mèng)想而完全忽略現(xiàn)實(shí)。
倒轉(zhuǎn)解釋:冒險(xiǎn)的行動(dòng),追求可能性,重視夢(mèng)想,無視物質(zhì)的損失,離開家園,過于信賴別人,為出外旅行而煩惱。
這張牌并沒有特別的順序定位,并不在1-21的順序之中,是比較特殊的牌。之所以為0,也可以說是一切的開端或者終結(jié)。有一說是后來撲克牌的小丑牌。
牌的物語:
物語一 輕巧的腳步,地上的障礙物無法限制他。 年輕人穿著華麗的衣服,走在懸崖邊,他的眼中是他的理想。 他左手拿著玫瑰,右手?jǐn)y帶全部的家當(dāng)(包裹),到處流浪。 他臉部表情充滿著機(jī)智和夢(mèng)想。 旁邊的狗提醒他,不要一直勇往直前,要停下來想一想。 那根支撐包裹的 杖象徵意志的力量,小狗是危機(jī)的暗示。
物語二 桂冠代表勝利。紅色的羽毛代表追求新事物的愿望。 包袱代表無法舍去的世俗事物。玫瑰代表純潔的內(nèi)心。 五彩繽紛的衣服代表內(nèi)心的沖擊。 棍杖代表愚者充滿力量與活力面對(duì)新旅程。
物語3頭上戴著華麗的頭飾,間上扛著棒子,映在眼中的是他的理想國。 現(xiàn)實(shí)家說他狂妄,理想家認(rèn)為他有冒險(xiǎn)的精神。
正位置
戀愛 天真浪漫的愛
工作 具冒險(xiǎn)心、追求新奇
健康 健康狀況佳
娛樂 旅行有意外收獲
其它 冒險(xiǎn)家
結(jié)論 美好的夢(mèng)想
逆位置
戀愛 戀愛 天真浪漫的愛
工作 缺乏穩(wěn)定性、無責(zé)任
健康 心不安定的生活而生病
娛樂 不能放心的旅行
其它 不能下決心、怪癖
結(jié)論 不切實(shí)際
知識(shí)庫標(biāo)簽:
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