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  • 少數(shù)民族的服飾和生活習(xí)慣~要短短的哦~

    懸賞分:20|
    要短短...作業(yè).

    其 他 回 答共2條

    1樓

    如果說(shuō)銀飾是苗族女性的代表標(biāo)志,那么服飾則代表著苗家人獨(dú)特的藝術(shù)作品。《辭?!防镉涊d“苗繡已同代表著苗家刺繡最高水平的湘繡、蘇繡、蜀繡、粵繡一同并列收入。”苗族刺繡、服飾正如著名藝術(shù)大師劉海粟稱贊的:“苗女刺繡巧奪天工,湘繡蘇繡比之難以免俗,具有很大的商業(yè)開(kāi)發(fā)和前景。
    苗族服飾以?shī)Z目的色彩、繁復(fù)的裝飾和耐人尋味的文化內(nèi)涵著稱于世。苗族服飾圖案承載了傳承本民族文化的歷史重任,從而具有文字部分的表達(dá)功能。由于歷史的久遠(yuǎn),這些圖案所代表的文字功能和傳達(dá)的特定含義也蒙上了神秘的色彩,無(wú)法完全解讀,這也是苗族服飾圖案所具有的獨(dú)特魅力。
    苗族服飾圖案是件隨著苗族服裝服飾發(fā)展起來(lái)的裝飾藝術(shù),至今仍應(yīng)用于日常的服飾和生活用品之中,且具有實(shí)用功能和審美功能相結(jié)合的特點(diǎn),被賦予了繼承民族傳統(tǒng)、紀(jì)念祖先和傳承祖訓(xùn)等豐富多彩的內(nèi)涵和意義,這些圖案背后的意義和由來(lái)代表著苗族人民的感性經(jīng)驗(yàn)和對(duì)客觀世界的解釋。苗族服飾,歷史悠久。由于歷史的原因,苗族服飾一直未被任何一部史料記載。但從苗族服飾圖案符號(hào)所代表的文化內(nèi)涵看,苗族服飾距今已有幾千年的歷史了。雖然苗族沒(méi)有本民族的文學(xué),但僅憑強(qiáng)烈的認(rèn)同感,靠世代口傳身授,將流傳千年的故事、先民居住的城池,遷徙漂泊的路線等點(diǎn)滴無(wú)遺地融進(jìn)服飾文化當(dāng)中,也一針一線繡進(jìn)衣冠服飾,世代“穿”承,永不忘懷,因而,苗族服飾被譽(yù)為“無(wú)字史書(shū)”和穿在身上的“史書(shū)”。
    酉陽(yáng)苗族
    “嘔欠嘎給?!薄桌C花衣是白洗式苗族服飾中最具有代表性的圖案,由“嘔欠字”和“嘔欠閃”兩種類型組成,漢澤“紅繡花花”和“暗底暗花衣”。二者背塊均無(wú)刺繡,其他紋樣與“嘔欠嘎給希”相同。但服飾花紋圖案變化最多的是“拋功撥”——袖花,其圖案主要以各種幾何圖形布局,在不同的幾何圖形中,繡上各種花紋,組成許多不同名稱的“拋功撥”——袖花。如“拋學(xué)嘯棱”,漢意為“綾銷紅朵花”;“拋西勒拉學(xué)棱”,漢意為“小紅朵蛇皮花”;“拋補(bǔ)追歸”;漢意為“雞菌花朵”;“拋刀么”,漢譯為“樹(shù)梢花朵”;“拋趕枝呵”,漢譯為“蕨枝花朵”;“拋趕玖”,漢譯為“針針花朵”;其花又稱之為“拋趕旺”;漢譯為“包谷花”;“拋聲給學(xué)玖丟嘎”,漢譯為“十六勾勾蠶花朵”;“拋所戈游”,漢譯為“小四朵紅花”;“拋所戈說(shuō)”,漢譯“大四朵紅花”;“拋寶利學(xué)”,漢譯為“浮漂紅花朵”等四十余種服飾圖案組成。
    編輯本段服飾特點(diǎn)
    苗族的衣服又叫苗服,黔東南苗服不下200種,是我國(guó)和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區(qū)域,被稱為“苗族服飾博物館”。苗族服飾從總體來(lái)看,保持著中國(guó)民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法,往往在運(yùn)用一種主要的工藝手法的同時(shí),穿插使用其他的工藝手法,或者挑中帶繡,或者染中帶繡,或者織繡結(jié)合,從而使這些花團(tuán)錦簇,流光溢彩,顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。從內(nèi)容上看,服飾圖案大多取材于日常生活中各種活生生的物象,有表意和識(shí)別族類、支系及語(yǔ)言的重要作用,這些形象記錄被專家學(xué)者稱為“穿在身上的史詩(shī)”。從造型上看,采用中國(guó)傳統(tǒng)的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。從制作技藝看,服飾發(fā)展史上的五種形制,即編制型、織制型、縫制型、拼合型和剪裁型,在黔東南苗族服飾中均有范例,歷史層級(jí)關(guān)系清晰,堪稱服飾制作史陳列館。從用色上看,她們善于選用多種強(qiáng)烈的對(duì)比色彩,努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感,一般均為紅、黑、白、黃、藍(lán)五種。從構(gòu)圖上看,它并不強(qiáng)調(diào)突出主題,只注重適應(yīng)服裝的整體感的要求。從形式上看,分為盛裝和便裝。盛裝,為節(jié)日禮賓和婚嫁時(shí)穿著的服裝,繁復(fù)華麗,集中體現(xiàn)苗族服飾的藝術(shù)水平。便裝,樣式比盛裝樣式素靜、簡(jiǎn)潔,用料少,費(fèi)工少,供日常穿著之用。除盛裝與便裝之分外,苗族服飾還有年齡和地區(qū)差別。黔東南境內(nèi)苗族男女便裝均較為簡(jiǎn)樸。男上裝一般為左衽上衣和對(duì)襟上衣以及左衽長(zhǎng)衫三類,以對(duì)襟上衣為最普遍。下裝一般為褲腳寬盈尺許的大腳長(zhǎng)褲。女便裝上裝一般為右衽上衣和圓領(lǐng)胸前交叉上裝兩類,下裝為各式百褶褲和長(zhǎng)褲。
    【男裝服飾
    對(duì)襟男上裝流行于境內(nèi)大部分苗族地區(qū),一件衣服由左、右前片,左、右后片,左、右袖六大部分組成。衣襟訂五至十一顆布扣,左襟為扣眼,右襟為扣子。上衣前擺平直,后擺呈弧形;左、右腋下擺開(kāi)叉。對(duì)襟男上裝質(zhì)地一般為家織布、卡其布、織貢尼和士林布。色多為青、藏青、藍(lán)色與之匹配;下裝一般為家織布大褲腳長(zhǎng)褲。近年來(lái),青壯年多穿中山裝,部分青年喜著西裝。
    左衽男上衣流行于從江,榕江八開(kāi),臺(tái)江的巫腳,反排和劍河久仰等地的苗族村寨。一件衣服由左前大襟、右前襟、后片及雙袖組成,左襟與右襟相交于咽喉處正中,沿右胸前斜至右腋下至擺,訂有布扣五至七顆,前擺、后擺均平直。左、右腋下擺不開(kāi)叉直桶形。左衽上裝布料一般為家織布或藏青織貢尼,顏色以青色為主?!?br>左衽長(zhǎng)衫結(jié)構(gòu)與左衽上衣相同,差異僅在衣上至腳背,是苗族老年男子常穿的便裝。
    男便裝下裝一般為無(wú)直檔大褲腳桶褲,褲腳寬盈尺許,褲腳與褲腿一致,由左、右前、后片四片組成,制作簡(jiǎn)便。
    苗族男裝盛裝為左衽長(zhǎng)衫外套馬褂,外觀與便裝相同,質(zhì)地一般為綢緞、真絲等,顏色多為青、藍(lán)、紫色,各地?zé)o異】。
    【女裝服飾
    女便裝上裝一般為右衽上裝和無(wú)領(lǐng)胸前交叉式上裝兩類。右衽上裝結(jié)構(gòu)與男上裝中的左衽上裝大體一致,唯方向相反。無(wú)領(lǐng)胸前交叉式上裝稱"烏擺"(Ed bad,意為雄衣即男人的衣)是傳統(tǒng)的苗族女裝,如"袈裟",無(wú)紐扣,以布帶束腰。苗族女便裝質(zhì)地一般為家織布、燈芯絨、平絨、織貢尼、士林布等,顏色一般為青、藍(lán)等色。
    雷山、凱里、臺(tái)江三縣交界地區(qū)苗族中青年婦女,一般穿淺色右衽上衣,沿托肩、袖口及右大襟邊緣精繡花鳥(niǎo)、花草圖案花邊或購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)成花邊,圍圍腰,系銀質(zhì)圍腰練,下裝著西裝長(zhǎng)褲,挽高髻于頂,著耳柱,中年婦女多包白毛巾頭巾,青年婦女多戴銀梳或插銀衣、塑料花等飾物。老年婦女上裝多穿右衽上衣或無(wú)領(lǐng)交叉式上衣,下穿長(zhǎng)及腳踝青素百褶裙,系圍腰,圍與裙長(zhǎng)。老年婦女上裝飾物一般為家織布或織貢尼。顏色喜尚青、藍(lán)色。 
    凱里市的舟溪、青曼、麻江縣銅鼓、開(kāi)發(fā)區(qū)白午及丹寨縣的南皋一帶苗族婦女便裝上裝,內(nèi)穿翻領(lǐng)對(duì)襟中長(zhǎng)衣,外套大領(lǐng)對(duì)襟大袖胸前交叉式上衣,袖口鑲挑花花塊,銀鏈吊繡花圍腰,套挑花護(hù)腕;下著過(guò)膝寸許百褶裙,扎挑花鑲邊腳腿,外套織錦式粉紅色長(zhǎng)襪。
    丹寨縣的揚(yáng)武、長(zhǎng)青、排調(diào)等地苗族女便裝上裝多穿右衽對(duì)襟上衣,前襟長(zhǎng)及小腹,下著過(guò)膝中長(zhǎng)褲,銀質(zhì)圍腰練吊與褲長(zhǎng)圍腰,裹裹腿,中老年與青年服飾無(wú)異。上、下裝質(zhì)料多為家織斜紋布、平紋布、燈芯絨、平絨及織貢尼等,頭搭蠟染方帕或繡花頭巾。
    凱里市的爐山和黃平、施秉一帶苗族婦女上裝為無(wú)扣大領(lǐng)胸前交叉式上衣,以布帶束腰;下穿過(guò)膝青衣紅、白蠟花百褶裙,圍紫色圍裙片,質(zhì)料多為家織布,顏色以青色為主。
    雷山縣的桃江、橋港、年顯、略果,丹寨的排調(diào)、黨早、加配、羊巫,臺(tái)江縣的反排等地苗族女便裝,上裝為齊腰緊身青素右衽上裝,下著五至九寸長(zhǎng)百褶裙,內(nèi)穿緊身長(zhǎng)褲,裙前后各拴一塊二尺見(jiàn)方幾何圖案挑花圍裙片,肩披挑花披肩。上裝質(zhì)料一般為家織布、平絨布和燈芯絨,顏色素青,挑花工藝重紅、黃、白三色,少見(jiàn)刺繡工藝品。
    榕江縣八開(kāi),從江縣加鳩、宰便以及黎平縣的水口,丹寨縣雅灰等地苗族婦女便裝,上裝穿大開(kāi)領(lǐng)對(duì)襟上衣,無(wú)扣,內(nèi)束挑花胸兜,婚前著齊膝素百褶裙或長(zhǎng)褲,婚后著齊膝蠟花百褶裙,外以圍腰束之,上衣和圍腰及胸兜邊緣均鑲挑花花邊,衣袖大臂處鑲棱形臂章式花塊。
    女盛裝一般下裝為百褶裙,上裝為綴滿銀片、銀泡、銀花的大領(lǐng)胸前交叉式"烏擺"或精鑲花邊的右衽上衣,外罩緞質(zhì)繡花或挑花圍裙。“烏擺”一般全身鑲挑花花塊,沿托肩處一般鑲棱形挑花花塊,無(wú)紐扣,以布帶、圍腰帶等束之。頭戴銀冠、銀花或銀角。盛裝顏色為紅、黃、綠等暖調(diào)色。】
    傣族
    傣族服飾淡雅美觀,既講究實(shí)用,又有很強(qiáng)的裝飾意味,頗能體現(xiàn)出熱愛(ài)生活,崇尚中和之美的民族個(gè)性。各地男子的服飾差別不大,一般常穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫,下著長(zhǎng)管褲,以白布、水紅布或藍(lán)布包頭。傣族婦女的服飾,因地區(qū)而異。西雙版納的傣族婦女上著各色緊身內(nèi)衣,外罩緊無(wú)領(lǐng)窄袖短衫,下穿彩色統(tǒng)裙,長(zhǎng)及腳面,并用精美的銀質(zhì)腰帶束裙;德宏一帶的傣族婦女,一部分也穿大統(tǒng)裙短上衣,色彩艷麗,一部分(如潞西、盈江等地)則穿白色或其它淺色的大襟短衫,下
    傣族服飾
    著長(zhǎng)褲,束一繡花圍腰,婚后改穿對(duì)襟短衫和統(tǒng)裙;新平、元江一帶的“花腰傣”,上穿開(kāi)襟短衫,著黑裙,裙上以彩色布條和銀泡裝飾,綴成各式圖案,光彩耀目。各種傣族婦女服飾均能顯出女性的秀美窈窕之姿。傣族婦女均愛(ài)留長(zhǎng)發(fā),束于頭頂,有的以梳子或鮮花為飾,有的包頭巾,有的戴高筒形帽,有的戴一頂尖頂大斗笠,各呈其秀,各顯其美,頗為別致。
    富于熱帶、亞熱帶旖旎風(fēng)光的傣族服飾,也是獨(dú)具民族特色的。傣族男子一般喜穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫,下著長(zhǎng)管褲,多用白布、永紅布或藍(lán)布包頭。普遍有紋身的習(xí)俗,作為身體裝飾美的組成部分。花紋有虎、豹、象、獅、龍、蛇等動(dòng)物或經(jīng)文、八卦、線條等圖案。婦女服飾,因地區(qū)而異。德宏一帶傣族婦女,婚前多穿淺色大襟短衫,下穿長(zhǎng)褲,束一小圍腰,婚后穿對(duì)襟短衫,花色或黑色統(tǒng)裙。西雙版納的傣族婦女上著白色、絆色或天藍(lán)色等緊身內(nèi)衣,大襟或?qū)髨A領(lǐng)窄袖衫,下身多為花色長(zhǎng)統(tǒng)裙。各地的傣族婦女均很講究發(fā)飾。青年婦女多結(jié)發(fā)于頭頂,也有束發(fā)垂腦后的。平日多于發(fā)上扎以帕或插梳子,天冷則頂花頭巾。若逢節(jié)日喜慶,姑娘們尤愛(ài)在發(fā)會(huì)上插綴鮮花并灑香水,再穿上用綢緞、尼龍、燈芯絨、金絲絨等縫制的精美衣裙,盛裝打扮,更感嫵媚。每遇河邊井旁沐浴之后,身材纖細(xì)。苗條的傣族少女,將黑亮的發(fā)髻盤(pán)于腦后,在緊身短衫和花統(tǒng)裙之間扣上銀腰帶,亭亭玉立,宛如古典仕女的風(fēng)韻。
    【男子服飾
    各地傣族男子的服飾差別不大,一般都比較樸實(shí)大方,上身為無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫,下著寬腰無(wú)兜長(zhǎng)褲凈色長(zhǎng)褲,多用白色、青色布包頭,有的戴毛呢禮帽,天寒時(shí)喜披毛毯,四季常赤足。這種服裝在耕作勞動(dòng)時(shí)輕便舒適,在跳舞時(shí)穿著者顯得健美瀟灑。保留著古代“衣對(duì)襟”、“頭纏布巾,喜掛背袋、帶短刀”的特點(diǎn),但衣料已很少再用自織“土布”。中山裝和西裝,已成傣族青壯男子的時(shí)裝。近年來(lái)出現(xiàn)了有領(lǐng)對(duì)襟或大襟的小袖衫,頭巾改為水紅色、綠色、粉紅色的綢子,褲子依舊。
    傣族男子一般不戴飾物,偶爾也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的銀鐲。鑲金牙、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門(mén)牙拔去,換上金或銀做的假牙。過(guò)去有紋身習(xí)俗,在胸、背、腹、四肢等處文文字符號(hào)或獅虎、麒麟、孔雀等圖案,以示勇敢或祈求吉祥之意】。
    【女子服飾
    傣族婦女講究衣著,追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束,協(xié)調(diào)的服裝色彩,極為出色。
    傣族年輕女子服飾
    青年婦女將長(zhǎng)發(fā)盤(pán)于頭頂,是傣族服飾的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣,外套淺色大襟或?qū)?襟窄袖衫,下身著花色筒裙,裙上織有各種圖紋,傣族女子喜將長(zhǎng)發(fā)挽髻,在發(fā)髻上斜插梳,簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜歡戴首飾,首飾通常用金銀制作,空心居多,上面刻有精美的花紋和圖案傣族婦女一般都長(zhǎng)得身材苗條,面目清純嬌美,看上去亭亭玉立,儀態(tài)大方,因此素有“金孔雀”的美稱。她們不僅長(zhǎng)得美,而且還善于打扮,用獨(dú)具特色的服飾把自己裝扮得一個(gè)個(gè)如花似玉。傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和筒裙,把她們那修長(zhǎng)苗條的身材充分展示出來(lái)。上面穿一件白色或緋色內(nèi)衣,外面是緊身短上衣,園領(lǐng)窄袖,有大襟,也有對(duì)襟,有水紅、淡黃、淺綠、雪白、天藍(lán)等多種色彩。現(xiàn)在多是用喬其紗、絲綢、的確良等料子縫制。窄袖短衫緊緊地套著胳膊,幾乎沒(méi)有一點(diǎn)空隙,有
    不少人還喜歡用肉色衣料縫制,若不仔細(xì)看還看不出袖管,前后衣襟剛好齊腰,緊緊裹住身子,再用一根銀腰帶系著短袖衫和筒裙口,下著長(zhǎng)至腳踝的統(tǒng)裙,腰身纖巧細(xì)小,下擺寬大。傣族婦女的這種裝束,充分展示了女性的
    女子服飾
    胸、腰、臀“三圍”之美,加上所采用的布料經(jīng)柔,色彩鮮艷明快,無(wú)論走路或做事,都給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺(jué)。 如今的傣族女子,內(nèi)穿色澤淡雅的無(wú)領(lǐng)、無(wú)袖緊身胸褂(城鎮(zhèn)傣族女子多戴文胸),外穿無(wú)領(lǐng)細(xì)袖緊身短衣,下穿筒裙,短衣及腰,長(zhǎng)裙及地。長(zhǎng)裙打折,多用銀帶系于腰際,該顯則顯,當(dāng)斂則斂,使女性曲線分明,下肢修長(zhǎng),顯出亭亭玉立的苗條身姿。城鎮(zhèn)女子已極少纏巾,多挽髻于頂,插花、別簪、卡梳作飾,更顯綽綽風(fēng)姿。衣裙色澤以孔雀綠、淡綠、肉紅粉紅、淡黃、嫩黃為眾。衣料多選用薄而柔軟的喬其紗、的確良或有錦絲綢縫制。外出參加集會(huì)或趕擺時(shí),足登時(shí)髦皮鞋、涼鞋,肘掛拎包、手撐花傘遮擋烈日,處處顯出優(yōu)美動(dòng)人之風(fēng)采。 衣裙款式在吸收傳統(tǒng)服飾“精華”的基礎(chǔ)上,朝著優(yōu)美、輕柔、亮麗、淡雅的方向發(fā)展。進(jìn)一步顯示出孔雀之鄉(xiāng)的孔雀羽毛般絢麗多彩的特點(diǎn)?!?br>編輯本段特色佩飾
    佩飾
    由于傣族居住的村寨盛產(chǎn)竹子,他們除了用竹子建成的幽靜而雅致的干欄式住宅和制作各種生活用具外,還用細(xì)篾編成彩繪的竹笠、腰籮,作為佩飾。
    民族特色
    傣族無(wú)論男女,出門(mén)總喜歡在肩上挎一個(gè)用織綿做成的挎包(筒帕)??姘{(diào)鮮艷,風(fēng)格淳樸,具有濃厚
    女子服飾
    的生活色彩和民族特色。圖案有珍禽異獸,樹(shù)木花卉或幾何圖形,形象逼真,栩栩如生。每一種圖案都含有具體的內(nèi)容,如:紅、綠色是為了紀(jì)念祖先;孔雀圖案表示吉祥如意;大象圖案象征著五谷豐登,生活美好;充分表現(xiàn)了傣族人民對(duì)美好生活的向往和追求。
    他們常將孔雀和大象的圖案編制在筒裙、包、被面、墊單、窗簾、手巾等日用品上,每種圖紋色彩都被賦于具體內(nèi)容。
    編輯本段相關(guān)區(qū)別
    西雙版納的傣族婦女上著各色緊身內(nèi)衣,外罩緊身無(wú)領(lǐng)窄袖短衫,下穿彩色筒裙,長(zhǎng)及腳面,并用精美的銀質(zhì)腰帶束裙;德宏一帶的傣族婦女,一部分也穿大筒裙短上衣,色彩艷麗,一部分(如潞西、盈江等地)則穿白色或其它淺色的大襟短衫,下著長(zhǎng)褲,束一繡花圍腰,婚后改穿對(duì)襟短衫和筒裙。
    新平、元江一帶的“花腰傣”,上穿開(kāi)襟短衫,著黑裙,裙上以彩色布條和銀泡裝飾,綴成各式圖案,光彩耀目。傣族婦女均愛(ài)留長(zhǎng)發(fā),束于頭頂,有的以梳子或鮮花為飾,有的包頭巾,有的戴高筒形帽,有的戴一頂尖頂大斗笠,各呈其秀,各顯其美,頗為別致。
    德宏傣族婦女的服飾有所不同。她們?cè)诋?dāng)姑娘時(shí)一般穿白色或緋紅色的大襟短衫、長(zhǎng)褲,將發(fā)辮盤(pán)于頭上,腰間束一塊小的圍腰,結(jié)婚后才穿上對(duì)襟短衫和筒裙。德宏地區(qū)傣族婦女的發(fā)式也不一樣,年輕的婦女是將頭發(fā)束于頭頂,中老年婦女則不再束發(fā),而改戴一種黑色的高筒帽
    知識(shí)庫(kù)標(biāo)簽: |列兵

    2樓


    1.滿族:滿族男子喜穿青藍(lán)色的長(zhǎng)袍馬褂,頭頂后部留發(fā)梳辮留于腦后,戴圓頂帽,下穿套褲。婦女則喜歡穿旗袍,梳京頭或“盤(pán)髻兒”,戴兒環(huán),腰間掛手帕。
    忌打狗、殺狗和忌食狗肉;不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥,忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。
    2.蒙古族:首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個(gè)主要部分,婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、金銀制成。
    獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族的一項(xiàng)高貴禮節(jié)。
    3.回族:回族男子服飾“回回帽”,回族婦女的衣著打扮也是很有特點(diǎn)的。一般頭戴蓋頭(也叫搭蓋頭)。
    回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉,主要節(jié)日有“開(kāi)齋節(jié)”、“古爾邦節(jié)”、“圣紀(jì)節(jié)”等三大節(jié)日。
    4.藏族:肥腰、長(zhǎng)袖、大襟是藏裝的典型結(jié)構(gòu)。藏族普遍信奉藏傳佛教,即喇嘛教。獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀。
    5.維吾爾族:維族男子喜穿長(zhǎng)袍──“袷袢”,右衽斜領(lǐng),不用紐扣,用腰帶扎腰;婦女多在寬袖的連衣裙外套上對(duì)襟背心;男女都喜歡戴稱為“多帕”的小花帽,穿皮靴。婦女的飾物有耳環(huán)、手鐲、項(xiàng)鏈。最愛(ài)吃羊肉。傳統(tǒng)節(jié)日有:肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、初雪節(jié)等。
    6.苗族:一是衣服、胸圍鑲邊用的錦邊,苗語(yǔ)稱為“耕”。二是錦帶,寬2至3厘米,用作褲帶、袋帶、背帶等,青年男女戀愛(ài)時(shí),姑娘多以自己精心織的錦帶贈(zèng)送給情哥。三是錦幅,苗語(yǔ)稱為“倫”。錦幅多用作背面、背帶兜等。傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重。 “苗族的狗,彝族的酒”。
    7.彝族:彝族服飾形式眾多,男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長(zhǎng)褲,纏包頭,并在包頭右前方扎一細(xì)長(zhǎng)錐形的“英雄結(jié)”;女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長(zhǎng)裙,有的系圍裙和腰帶,纏包頭?;鸢压?jié)是彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。彝族常吃的典型食品有:蕎粑,白水煮乳豬。
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