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書法藝術(shù)國(guó)特有藝術(shù)越民族越世界越性越共性沈尹默說(shuō)：世人公認(rèn)國(guó)書法高藝術(shù)無(wú)色而具圖畫之燦爛無(wú)聲而有音樂(lè)之和諧引人欣賞心暢神怡書法有圖畫之美和圖畫又有區(qū)別區(qū)別哪兒呢書法線條藝術(shù)用抽象線條來(lái)表現(xiàn)美而圖畫用色塊用色彩、用具象來(lái)表現(xiàn)美雖圖畫也有抽象畢竟給人視覺(jué)上感觀具象雖圖畫也用線條用線條來(lái)表現(xiàn)物象而書法拿線條來(lái)表現(xiàn)文字尤音樂(lè)樣我們無(wú)法指出哪句再現(xiàn)了只能給人總意象書法也樣線條能給指出具體表達(dá)了從整體上使人產(chǎn)生種情感而具象東西低級(jí)階段上升抽象向更高級(jí)方向發(fā)展種進(jìn)步所把高級(jí)階段線條書法卻去用具象表現(xiàn)實(shí)際上對(duì)書法種倒退認(rèn)識(shí)論上種倒退
　　我曾經(jīng)寫過(guò)篇文章與畫家劉華明先生商榷過(guò)我初我們祖先先具象開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界創(chuàng)造文字例初用塊石頭放地上表示太陽(yáng)從地平線上升起旦字來(lái)歷具象了；半坡遺址陶罐上先民們刻畫魚完全條魚形狀來(lái)才用線條造成了魚字抽象線條比畫條魚認(rèn)識(shí)更高級(jí)階段了所我認(rèn)認(rèn)識(shí)世界先從具象有抽象劉先生卻與我完全相反說(shuō)用塊石頭放地上表示太陽(yáng)從地平線上升起種抽象思維陶罐上魚用幾根線條畫出魚也抽象思維我想想也有道理種先有雞蛋還先有小雞爭(zhēng)論我看也樁公案必過(guò)多地去執(zhí)拗從認(rèn)識(shí)論原理講人類認(rèn)識(shí)世界發(fā)展總從具象思維向抽象思維發(fā)展而且向更高階段發(fā)展國(guó)象形文字有取于自有取于器物有取鳥跡使人望便知何物文字抽象基本事實(shí)抽象境界要比具象高也事實(shí)所書法稱比繪畫更高藝術(shù)甚至稱高藝術(shù)有本質(zhì)原因決定