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墨斗是中國古代木工行業(yè)的傳統(tǒng)工具，在泥、石、瓦等行業(yè)中是不可缺少的，傳說由行業(yè)祖師魯班發(fā)明。墨斗主要是用來畫長直線，其結構是后部為線輪槽，需安置手搖轉動的線輪來纏墨線，前端有一個圓斗狀的墨槽，里邊放有絲綿，可倒入墨汁。墨線由木輪經(jīng)墨槽細孔牽出，固定于一端，像彈琴弦一樣將木線提起彈在要劃線的地方，用后轉動線輪將墨線纏回，因而古代又稱墨斗為“線墨”。墨斗一般選用不易變形的木材制作，多由木匠自己制作并使用。據(jù)說舊時木工學徒期滿時，必須自行設計一個墨斗，方能出師，因此墨斗裝飾多樣，是匠作工具中富有藝術審美性的一種。在宋代古瓷中存在用瓷器來制作匠作工具的做法，目前這種實物范例已多次面世。
筆者在拍攝民間收藏的西安城市基建所出古瓷標本時，在一藏友處拍攝到一件宋代耀州窯青瓷墨斗，殘長10厘米左右，保存了安置繞線木輪的長方形線輪槽，墨槽為圓形，兩槽間有出線孔連通，線輪槽兩壁開有軸孔，軸孔處帶有磨損痕跡，但是墨槽的牽出孔部分已經(jīng)殘失。當時筆者是第一次目睹宋代耀瓷中有這類青瓷制作的營造工具，驚奇不已。此后在河南鄭州藏家馮志剛處，再次目睹一件宋代青瓷墨斗標本，據(jù)介紹該標本出自河南汝州大峪東溝窯，造型比西安面世的耀瓷墨斗稍完整一些，墨池為四出花瓣形，保留了墨線牽出口的一部分，在這件墨斗上還留有粘燒痕跡，說明燒造時產(chǎn)品裝窯較密集。有意思的是，西安與河南的這兩件青瓷墨斗雖然不是一窯燒造，造型卻近似，在墨池兩邊各切削出一條斜棱，可能是為了方便手持。另據(jù)馮志剛介紹，他收藏的河南古瓷標本還有黑瓷與白瓷墨斗。從西安與河南都出土過同類青瓷墨斗來看，這類瓷質的匠作工具在歷史上確有一定數(shù)量燒造。
筆者聯(lián)想到陜西歷史博物館收藏的一件宋代耀州窯青釉吊錘，高14.3厘米，口徑3厘米，腹徑7.8厘米，為銅川市出土。造型作小口束頸、豐肩、鼓腹狀，肩以下逐漸內(nèi)收，尖底。腹部刻劃有“阿厘”二字。胎質堅硬，呈青灰色。通體施青釉，釉色泛黃，尖底處一圈有支燒痕跡，說明很可能是尖端朝下、豎立著用環(huán)形帶齒窯具支燒的。此器如同史前時期的仰韶文化尖底瓶縮小件，也被考證為宋代建筑用吊錘。
上述這些宋代匠作用瓷不但是特殊、珍貴的宋瓷研究資料，也是研究中國古代建筑史和匠作器具的重要實物，從一個側面反映出宋代陶瓷文化的豐富多樣。
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