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德國(guó)人谷登堡發(fā)明了金屬活字印刷術(shù)。
谷登堡(JohannesGensfleischzumGutenberg，?-1468)德國(guó)人，鉛活字印刷的發(fā)明者。年輕時(shí)曾學(xué)金工。后從事金屬活字的鑄造和金屬活字版印刷的研究，并建立了活字版印刷工場(chǎng)。1450年前后用所制活字字模澆鑄鉛活字，排版印刷了《四十二行圣經(jīng)》等書(shū)，為現(xiàn)代金屬活字印刷術(shù)奠定了基礎(chǔ)。還根據(jù)壓印原理制成木質(zhì)印刷機(jī)械以代替手工刷印。顯然，谷登堡是一位杰出的發(fā)明家，其作用不可低估，少數(shù)西方人固執(zhí)地認(rèn)為谷登堡是活字印刷術(shù)的最早發(fā)明人，可能是認(rèn)為他發(fā)明了印刷字母的活字印刷機(jī)的緣故，在這一點(diǎn)上，他們的觀點(diǎn)是荒謬的。 而韓國(guó)人更無(wú)恥，韓國(guó)駐華使館官方網(wǎng)站稱(chēng)：2001年6月，《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》（下稱(chēng)《直指》）終于被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定為世界最古老的金屬活字印刷品；2005年9月韓國(guó)政府資助聯(lián)合國(guó)教科文組織在清州為《直指》舉行了大型紀(jì)念活動(dòng)。他們還根據(jù)《夢(mèng)溪筆談》的記載對(duì)畢升的泥活字進(jìn)行了還原，發(fā)現(xiàn)了“問(wèn)題”，例如“易碎”、“不牢固”等等。韓國(guó)學(xué)者無(wú)恥的主觀臆斷，畢升僅僅還停留在理論階段，只是一個(gè)設(shè)想，并沒(méi)有付諸實(shí)施。2010年，據(jù)韓聯(lián)社9月1日?qǐng)?bào)道，韓國(guó)學(xué)者稱(chēng)日前發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存世界最古老的金屬活字。 報(bào)道稱(chēng)，韓國(guó)慶北大學(xué)文獻(xiàn)學(xué)學(xué)者南權(quán)熙教授9月1日表示，對(duì)首爾仁寺洞多寶星古美術(shù)展示館（以下簡(jiǎn)稱(chēng)多寶星）收藏的100多個(gè)金屬活字進(jìn)行分析后證實(shí)，其中的12個(gè)是13世紀(jì)初的金屬活字，比1377年的《直指心體要節(jié)》還要早138年以上。多寶星將于2日正式公開(kāi)這12個(gè)金屬活字。據(jù)南權(quán)熙教授表示，這些金屬活字的字體與1239年的木版印刷本《南明泉和尚頌證道歌》完全一致，因此暫稱(chēng)為“證道歌字”。這12個(gè)“證道歌字”是“明”、“所”、“於”、“菩”、“善”、“平”、“方”、“法”、“我”、“福”、“不”、“子”。若這些金屬活字被公認(rèn)為世界最古老金屬活字本，世界印刷術(shù)的歷史將再次被改寫(xiě)。韓國(guó)人把自己的創(chuàng)造的紀(jì)錄又打破了。