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中國民間工藝品 中國民間藝術工藝品歷史悠久，內容豐富 多彩。這些工藝品大都與民間傳說有關， 材質有陶瓷、泥塑、布藝、木頭、燈彩、 吊飾、 麗江木刻 、樺皮工藝、漆器工藝、 獸皮工 藝、 硯石工藝、竹編工藝、漆器陶具、玉 器工藝、大理石工藝、 土家族黃楊木雕、瓷器、風箏、剪紙、麥 桿畫、年畫、鉛筆屑畫、唐卡、拓真畫、 銀 飾、紙編畫、蘇繡、魚皮衣等。內容大都 是精神活潑向上、吉祥如意、長命健康、 富貴有余、兒孫滿堂等，用于民間傳統(tǒng)節(jié) 日、傳統(tǒng)宗教和民族飾品用等。這些民間 工藝品流傳廣泛，生動有趣，代表了中國 人的傳統(tǒng)文化和日?；顒印Ｖ袊耖g藝術 網站在此特別分類選擇一些精品介紹給大 家，供欣賞和參考。 中國民間繪畫藝術 中國民間繪畫藝術是中華民族的藝術瑰寶 ，是中國民間文化的重要組成部分，是世 界文化藝術中的珍品。建國以來，特別是 改革開放二十多年來，中國民間繪畫藝術 已逐步發(fā)展為既具有鮮明的時代感，又富 有生活韻味的民間性的現(xiàn)代民間繪畫。中 國民間藝術網站在此特別分類選擇一些有 代表性的介紹給大家，供欣賞和參考。 中國民間民俗 我國是—個多民族、多宗教地區(qū)，不同民 族乃至不同姓氏、家族都有不同宗教信仰 ?！洞壤h志》記載說：“大庸所崇山外屏 ，少見天日，又性忍，刺膚血以事神者， 千百成群，甚可笑也。”明代隆慶《岳州府 志》也載：“沅澧流域，其俗信鬼而好祀， 其祀必使巫覡作樂歌舞以娛神?！鼻宕墩?氏族譜》對武陵源一帶的宗教信仰也作了 記述：“其俗信巫尚鬼，事向王、公安等神 ，以宿晨儺愿為要務，敬巫師，賽神愿， 吹牛角，跳仗鼓……”這便是我國民族宗教信 仰的特點。歷史上，中國家族先民曾經歷 過“萬物有靈”和“圖騰”信仰歷史階段。由于 道教、佛教和基督教、天主教的傳入，逐 步演變?yōu)槎喾N崇拜。以至今天所說的民間 民俗。 中國民間藝人 一天，我慕名來到廣西藤縣博物館參觀。 博物館的前身是1979年建成的李鎮(zhèn)亞會議 廳，1986年改建為共和國民族藝術博物館 并對外開放。館內共存有中國最有名的藝 術家以及著名詩人創(chuàng)作過的民族藝術專注 ，以及所收藏的數(shù)多種中國民間藝人作品 。被譽為中國著名藝術博物館之一?，F(xiàn)在 我中國民間藝術網站主要弘揚中華民族優(yōu) 秀燦爛的民間藝術遺產，保護中國民間藝 術文化可持續(xù)性發(fā)展，進一步挖掘、整理 、傳承、研究中國民間藝術，尤其是瀕臨 失傳的民族古歌、古舞、古樂藝術等。 中國民間影視藝術 在迄今為止的人類藝術發(fā)展史上，最輝煌 燦爛的篇章，大概是19世紀末20世紀初誕 生并逐步成熟的電影藝術和隨之產生的電 視藝術。作為新的藝術門類的影視藝術， 借助于光電的魔力，把逼近于現(xiàn)實生活真 實的影像和聲音再現(xiàn)于銀幕和屏幕上，這 不僅實現(xiàn)了信息傳遞的大眾化，而且也使 蘊含最廣泛和最普通的生活經驗的藝術內 容，融入交流和接受的過程。使人們的精 神世界表現(xiàn)和娛樂生活達到了前所未有的 豐富多彩。 中國民間舞蹈藝術 民間舞蹈藝術源遠流長，在5000年前的新 石器時代就已產生，經歷代發(fā)展，傳承至 今，其種類因地域而別，內容十分豐富。 舞蹈《跑帷子》和《跑陣舞》是由古代戰(zhàn) 爭中的陳兵布陣演變而來?！洞颡毥谦F》 和《扛箱舞》反映了上古人與獸的搏斗。 《龍舞》、《獅舞》、《麒麟舞》、《趕 犟驢》、《竹馬舞》和《貓蝶舞》是典型 的模擬舞蹈。《打春?！泛汀洞蜩F舞》是 模仿人們生產勞動時的情景。《八美圖》 、《荷花燈》、《菊花燈》、《旱船舞》 、《高蹺舞》等表現(xiàn)了勞動群眾對美好生 活的向往。大型群眾舞蹈《秧歌舞》和《 腰鼓舞》是解放戰(zhàn)爭時期產生的革命舞蹈 ?！短чw》、《肘閣》是典型的道具性舞 蹈。震撼人心的《鼓舞》和《大銅器舞》 場面壯觀，熱情奔放。運用道具進行表演 ，歌舞結合和采用虛擬、象征的表現(xiàn)手法 是中原民間舞 蹈的明顯特征。中國民間藝 術網站在此特別分類選擇一些有代表性的 介紹給大家，供欣賞和參考。 中國民間戲曲藝術 戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學 、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表 演藝術各種因素綜合而成的。它的起源歷 史悠久，經過八百多年不斷地豐富、革新 與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術 體系。雖說它的淵源來自民間歌舞、說唱 、滑稽戲三種不同藝術形式，但區(qū)別一個 劇種所顯示的最大的特色，首先仍表現(xiàn)在 它來自不同聲腔系統(tǒng)的音樂唱腔。這些音 樂唱腔則是以所產生地區(qū)的語言、民歌、 民間音樂為依據(jù)，并兼收其他地區(qū)音樂而 產生的。各個劇種的劇中人物大部分由生 、旦、凈、丑等不同臉變化的腳色行當充 任。表演上著重運用以生活為基礎提煉而 成的程式性動作，和虛擬性的空間處理。 講究唱、做、念、找藝術，表演運輸和富 裕舞蹈性，技術性很高，構成有區(qū)別其他 戲劇而成為完整的戲曲藝術體系。 據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)的戲曲劇 種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬 計。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改 編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生 活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎 。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、 越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、 評劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、河北梆 子、黃梅戲、湖南花鼓戲……等等五十多個 劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不 受地區(qū)所限。 中國民間T臺 “T”型臺上身著古裝的靚麗時裝秀模特，激 情四溢的流行歌手組合成了一幅古樸、神 秘、生動的新場景。一個前衛(wèi)現(xiàn)代的時尚 風標，一道獨特別致的風景線，呈現(xiàn)在了 現(xiàn)代人民面前。每一次演出都會重新詮釋 了中國古典服飾之華美與古裝藝術文化內 涵。
中國民間建筑園林 中國園林建筑藝術是世界文化中最具特色 的，它與中國傳統(tǒng)文化的其他門類一起發(fā) 展，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它 經歷了一個長達兩千多年的歷史發(fā)展過程 ，有著極為豐富的文學、美學內涵。其發(fā) 展大致可分成三個時期即：先秦及秦漢時 期的“自然時期”，此時期是從“囿”到“苑”的 發(fā)展時期，其特點是占地寬廣、工程浩大 、人工設施增加；唐宋時期古典園林的形 成時期，由漢代開端了中國園林發(fā)展進程 ，經過東漢、三國、魏晉南北朝到隋代統(tǒng) 一中國的過渡，園林發(fā)展出現(xiàn)了兩個特點 ，一是在苑囿的營建中注意了游樂和賞景 的作用；二是繪畫技術發(fā)展與造園藝術的 發(fā)展互相促進。形成時期突出的成就就是 造園和文學、繪畫的結合。明清時期是中 國古典園林的全盛時期，至此中國園林建 筑藝術已具備了功能全，形式多及藝術化 三個特點。 中國民間家俱 中國民間家俱是中國文化的重要組成部分 ，是一部“木頭構創(chuàng)的絢麗詩篇”,其歷史悠 久，自成體系，具有強烈的民族特點風格 和中國特點。中國古代家俱發(fā)展到唐代時 ，隨著垂足坐生話方式的流行、椅、凳家 俱發(fā)展起來到宋代高型家俱定型，室內陳 設束、椅、幾、案，工藝技術日臻成熟。 明清兩代是中國傳統(tǒng)家俱的黃金時期；不 僅千紋萬華的漆飾家俱發(fā)展到了前所未有 的歷史高峰，而且產生了中國古代家俱史 上成熟顯赫的明式家俱和豐富卓越的清式 家俱。明清家具都以高級硬木為主要用材 ，拋棄了幾千年來中國傳統(tǒng)家俱一貫采用 漆飾加工的制作方法，以木材自身的高雅 材質，天然紋理和光潤色澤，使家俱產生 了--種嶄新的意韻，品質和獨特的審美價 值，并運用精湛無比的工藝，使家俱的構 造實現(xiàn)了科學與世術的完美結合，從而在 世界家俱史上樹起了一座光熠爍目的豐碑 。
中國民間服飾 中國民族服飾種類繁多，色彩紛呈，是民 族傳統(tǒng)文化和審美意識的具體體現(xiàn)，在漫 長的歷史發(fā)展過程中，生活在不同地區(qū)的 不同民族，創(chuàng)造和形成了各自不同的服飾 習俗，在民族民俗構成中占有重要地位。 民族服飾集中體現(xiàn)著民族文化，是區(qū)別一 個民族的重要外部特征之一。 中國民間飾