貴州有哪些著名的民間工藝品
懸賞分：20|
萬分感謝~!
播娜摩簸箕畫
播娜摩簸箕畫貴陽(yáng)市少數(shù)民族農(nóng)民畫播娜摩布依族語(yǔ)指雄踞市郊云霧山尋常農(nóng)家常用簸箕經(jīng)生花妙筆花草蟲魚、飛禽走獸、日月山川、神州傳說、人間趣事等繪制上去便成件件古樸典雅藝術(shù)品播娜摩簸箕畫洋溢著濃郁鄉(xiāng)情極富民族特色
大方漆器
聞名海內(nèi)外大方漆器貴州省大方縣（原名大定）出產(chǎn)富有民族風(fēng)格傳統(tǒng)工藝美術(shù)制品
明、清朝代大方漆器被選作貢品上京供奉皇帝作家庭陳設(shè)品裝飾書齋、客廳更增添了古色古香雅致民間也作日常生活用具盛裝干鮮品、蜜餞乃至菜肴均大方漆器清道光年間盛極時(shí)當(dāng)時(shí)古老大定府城內(nèi)幾乎家家都會(huì)制作漆器故享有漆城之譽(yù)稱
大方漆器特點(diǎn)圖案幽雅逼真造型樸實(shí)漆色光亮照人影色澤艷麗經(jīng)久耐用并具有鮮明民族色彩用作食具導(dǎo)熱串味漏水生蟲耐酸、堿易腐朽褪色等
當(dāng)前大方所生產(chǎn)漆器品種有碗、盤、盒、壺、瓶、杯、屏風(fēng)、家具、玩具等280余種其對(duì)外銷售126品種大方漆器選料精良采用牛、馬皮脫胎和布胎上等漆作涂料般件制品需經(jīng)過四十多道工序才得完成漆器制作工藝分制坯、漆地、裝飾等幾重要環(huán)節(jié)比較復(fù)雜裝飾裝飾技法有100多種總起來分浮花、平花、暗花三類型些工藝都極精湛體現(xiàn)了我國(guó)．勞動(dòng)人民智慧和創(chuàng)造
大方漆器做工精致、細(xì)膩纖巧、五彩繽紛顯示了大自美麗景色
貴州布依地毯
布依族貴州省分布廣泛至今保留本民族傳統(tǒng)習(xí)慣較多少數(shù)民族之們勤勞勇敢能歌善舞特別婦女制作蠟染、刺繡、編織、挑花技藝保留至今并得斷發(fā)展形成貴州獨(dú)特民族民間精湛技藝和強(qiáng)烈民族藝術(shù)風(fēng)格安順地毯廠生產(chǎn)布依地毯塊民間藝術(shù)沃土上開出新花融匯了民族民間優(yōu)秀紋樣推陳出新繼承基礎(chǔ)上加發(fā)展外人士喜愛并具有地方和民族特色圖案有代表自由、幸福、長(zhǎng)壽石榴、桃子有象征著快樂、美滿蝴蝶、魚和花等選用優(yōu)質(zhì)羊毛精工織造而成富有彈性產(chǎn)品紋樣清晰、活潑有立體感新穎別致配色般白和藍(lán)使人感覺淡雅、明快、樸實(shí)和富有鄉(xiāng)土氣息布依地毯現(xiàn)有九十道、百二十道等品種
貴州蠟染
蠟染貴州著名民間手工藝品也我國(guó)古老傳統(tǒng)印染方法之貴州蠟染圖案造型行云、流水、花草、魚、蟲、禽、鳥、幾何圖紋主取材十分廣泛加之造型拘格極富浪漫主義色彩貴州多民族省份蠟染藝術(shù)風(fēng)格亦多姿多彩并因當(dāng)?shù)孛褡?、地域同而各特色比有工整?yán)謹(jǐn)突出對(duì)稱；有幾何圖形主題結(jié)構(gòu)顯得清新秀麗也有蠟染加紅黃兩色使其色調(diào)深厚層次更加豐富；還有大藍(lán)底白花上再用彩色絲線刺繡更加五彩斑斕別具韻味
貴州蘆笙
貴州各地少數(shù)民族居住村寨素有蘆笙之鄉(xiāng)、歌舞之鄉(xiāng)稱譽(yù)蘆笙少數(shù)民族特別喜愛種古老樂器之逢年過節(jié)們都要舉行各式各樣、豐富多采蘆笙會(huì)吹起蘆笙跳起舞慶祝自己民族節(jié)日蘆笙迄今已有千多年歷史遠(yuǎn)唐代時(shí)期貴州少數(shù)民族人民開始制作蘆笙并涌現(xiàn)了少優(yōu)秀蘆笙吹奏家古代進(jìn)京朝貢者曾帶著蘆笙宮廷演奏過得朝廷官員高度贊賞
隨著時(shí)代變遷蘆笙形狀和演奏技巧除保持了原有風(fēng)格外有了新改進(jìn)今蘆笙有六管、十管及十二管其長(zhǎng)度有二尺、五尺及丈多；蘆笙曲調(diào)除保持原來古樸、悠揚(yáng)之外曲調(diào)多變節(jié)奏明快特別伴之深沉、雄渾芒筒聲使蘆笙聲響和音量加重格外委婉動(dòng)人其跳和舞姿變化更大跳步踢腿剛健有力而且舞姿瀟灑自動(dòng)作優(yōu)美貴州少數(shù)民族地區(qū)蘆笙會(huì)規(guī)模宏大少則幾千人多則幾萬人十幾萬人十里外便能聽嗡嗡悠揚(yáng)蘆笙吹奏聲音
遵義絲織品
遵義絲綢歷史悠久貴州絲綢發(fā)源地清乾降時(shí)由外傳來了柞蠶放養(yǎng)和巢絲法和技術(shù)清道光年間遵義已成貴州絲綢貿(mào)易心近年來所生產(chǎn)絲綢織品暢銷國(guó)內(nèi)甚至銷南洋各地產(chǎn)品質(zhì)量與杭綢相上下
此外遵義絲織品還有工農(nóng)被面、緞背經(jīng)、美麗綢等絲織品特點(diǎn)：綢身緊密手感光滑柔軟溫潤(rùn)玉輕飄而絢麗具有桑蠶絲所特有天光澤遵義絲織品遠(yuǎn)銷北京、上海、蘭州等地生絲、和服綢還外銷日本深受國(guó)內(nèi)外人士好評(píng)
原木藝術(shù)
原木藝術(shù)自界和種帶表皮木本、藤本及草本植物作材料因而作品既淳樸自又具現(xiàn)代美感表現(xiàn)出貴州地方原始文化遠(yuǎn)古、神秘、純樸和粗獷美學(xué)情趣其傷口有氣勢(shì)磅礴有雋永深邃有活潑愛北京國(guó)美術(shù)館舉辦"陳白秋原木藝術(shù)展"受國(guó)內(nèi)外美術(shù)界高度評(píng)價(jià)其三件作品被國(guó)美術(shù)館收藏貴陽(yáng)市白云區(qū)設(shè)有原木藝術(shù)展館
玉屏簫笛
產(chǎn)于被譽(yù)"簫笛之鄉(xiāng)"貴州省玉屏侗族自治縣侗鄉(xiāng)民傳統(tǒng)手工藝品和民族樂器至今已有300多年歷史簫笛清朝被列貢品故又名貢簫玉屏簫笛用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)小水竹制作竹節(jié)長(zhǎng)而均勻管壁肉厚持堅(jiān)易破裂易蟲蛀簫笛音質(zhì)純正音色圓潤(rùn)尤其橢圓形扁簫音色更佳蕭上乘玉屏簫笛傳統(tǒng)雕刻頗具特色鳳翥龍翔栩栩生；山水花鳥清新迷人；草纂隸楷流暢古雅
苗族刺繡挑花
心靈手巧貴州苗族婦女大都善于飛針走線們繡衣明顯部分往往繡著各式各樣優(yōu)美圖案：有金花銀彩蝶鳥禽游龍飛鳳還有千奇百怪魚蝦蟲蟹真謂千姿百態(tài)令人目眩
各種喜慶日子諸四月八、六月六、姊妹節(jié)、跳花場(chǎng)、斗牛等節(jié)日苗族姑娘都要穿上自己親手繡制繡花衣梳妝打扮競(jìng)相比美此來表明自己聰明靈巧贏得小伙子愛慕
苗族刺繡針法繁多常見針法有平繡、破繡、布貼繡、打籽繡、盤繡、辮繡、線繡等數(shù)十種針法些刺繡針法具有樸實(shí)優(yōu)美、平滑光亮特點(diǎn)苗族刺繡針法有強(qiáng)烈裝飾意趣耐人尋味苗族刺繡紋樣因地區(qū)同而各具特色貴州黔東南臺(tái)江、施秉等地區(qū)刺繡圖案常用祭奠祖先龍公圖騰紋樣；施洞地區(qū)則喜愛雀、獸、魚、蝦；從江地區(qū)偏愛花、草、家禽些刺繡配色上多用鮮明對(duì)比色強(qiáng)烈感人
貴州苗族婦女除刺繡技藝外還擅長(zhǎng)于挑花其尤花溪苗族挑花著名花溪挑花已有幾百年歷史古老花溪挑花圖案嚴(yán)謹(jǐn)魚刺紋主現(xiàn)花溪挑花傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新論色彩上還結(jié)構(gòu)上都更符合現(xiàn)代人們審美要求挑花圖案題材廣泛花溪挑花常用植物紋樣刺梨花、蝴蝶花、八角花、雞冠花等少有動(dòng)物和人物紋樣構(gòu)圖形式般采用對(duì)稱式二方連續(xù)單獨(dú)紋樣等形式多樣靈活多變挑花用色較單純白、紅、黃、桃紅、綠五種顏色主極少雜其顏色十字挑花因受十字針腳工藝限制因此造型概括、簡(jiǎn)練形體幾何化具有強(qiáng)烈裝飾意趣挑繡過程了使繡品弄臟挑花能手大都用雙股或單股絲線從反面挑繡形成了花溪地區(qū)獨(dú)特反排正看藝術(shù)風(fēng)格貴州苗族刺繡挑花常被應(yīng)用服飾、坐墊、壁掛、背包等日用生活品之具有樸素美麗裝飾效貴州苗族刺繡挑花現(xiàn)已銷往世界許多國(guó)家受各國(guó)人民喜愛
雄精雕刻
雄精雄黃礦結(jié)晶體屬斜方晶系色橙黃半透明用雄精雕刻工藝品獨(dú)具特色貴州傳統(tǒng)工藝品之雄黃貴州特產(chǎn)之提煉雄精卻困難因而產(chǎn)量小非常名貴雄精雕刻清代已盛行歷史上貴陽(yáng)所產(chǎn)雄精雕刻工藝品有仙佛像、三星（福星、祿星、壽星）、歷史人物、意及其擺件、佩件、玩器等
貴州民族織錦
貴州民族織錦當(dāng)?shù)厝罕娊凶隹椈ㄗ鎳?guó)兄弟民族民間染織工藝百花園朵瑰麗山花播馥傳俏于貴州高原清水江兩岸；苗族、侗族和布依族人民世代相傳貴州各族婦女朝暮接觸有著濃郁民族風(fēng)格和地方特色民族民間手工藝品
貴州民族織錦織造用土機(jī)進(jìn)行手工數(shù)紗挑織即挑經(jīng)織緯和緯線起花分素錦和彩錦兩大類素錦多黑白基調(diào)屬通經(jīng)通緯織造黔東南從江帶侗錦和丹寨苗錦彩錦則多通經(jīng)斷緯或通緯斷緯相結(jié)合其織造工藝較素錦要復(fù)雜得多黔西南興義市依錦和黔東南臺(tái)江帶苗錦貴州民族織錦多屬幾何圖案其取材主要來源于各族人民勞動(dòng)生活所熟悉自界飛禽走獸和花鳥蟲魚之類織錦圖案造型上少數(shù)民族婦女挑、編、織、繡方面無都巧奪天工能手圖案造型上獨(dú)具匠心根據(jù)織物經(jīng)緯結(jié)構(gòu)規(guī)律和本民族審美習(xí)慣們憑借自己對(duì)于自物象直觀感受和豐富想象力對(duì)所需飾物進(jìn)行了高度提煉概括、變形夸張從而產(chǎn)生了自己獨(dú)特古樸優(yōu)美民族紋樣其用色多暖調(diào)而受自色制約著重強(qiáng)調(diào)對(duì)比、鮮艷和明快達(dá)五彩絢爛、艷而俗效
苗錦彩錦流行于清水江帶其代表作莫過于苗家婦女著盛裝時(shí)圍百褶裙前面紅圍腰了古老苗錦明珠謂彩錦之王苗家姑娘七、八歲學(xué)織花十二三歲始學(xué)挑織待十五六歲才基本學(xué)會(huì)紅圍腰織造聰慧苗家姑娘心血結(jié)晶們借顯示手藝、尋偶擇配、寄托終身和憧憬未來珍貴織物苗族婦女盛裝少了兩樣?xùn)|西：全身銀飾珍貴富有表示；再交織著姑娘們挑、編、織、繡才華錦裝而服主要上裝衣袖花和下裝圍腰花圍腰花遠(yuǎn)看色彩斑斕醒目近看龍盤鳥舞花團(tuán)錦簇其比起衣袖花來分外耀人眼目所姑娘們游方、踩鼓和吃姊妹飯對(duì)比巧斗艷奇珍佳品
播娜摩簸箕畫貴陽(yáng)市少數(shù)民族農(nóng)民畫播娜摩布依族語(yǔ)指雄踞市郊云霧山尋常農(nóng)家常用簸箕經(jīng)生花妙筆花草蟲魚、飛禽走獸、日月山川、神州傳說、人間趣事等繪制上去便成件件古樸典雅藝術(shù)品播娜摩簸箕畫洋溢著濃郁鄉(xiāng)情極富民族特色
大方漆器
聞名海內(nèi)外大方漆器貴州省大方縣（原名大定）出產(chǎn)富有民族風(fēng)格傳統(tǒng)工藝美術(shù)制品
明、清朝代大方漆器被選作貢品上京供奉皇帝作家庭陳設(shè)品裝飾書齋、客廳更增添了古色古香雅致民間也作日常生活用具盛裝干鮮品、蜜餞乃至菜肴均大方漆器清道光年間盛極時(shí)當(dāng)時(shí)古老大定府城內(nèi)幾乎家家都會(huì)制作漆器故享有漆城之譽(yù)稱
大方漆器特點(diǎn)圖案幽雅逼真造型樸實(shí)漆色光亮照人影色澤艷麗經(jīng)久耐用并具有鮮明民族色彩用作食具導(dǎo)熱串味漏水生蟲耐酸、堿易腐朽褪色等
當(dāng)前大方所生產(chǎn)漆器品種有碗、盤、盒、壺、瓶、杯、屏風(fēng)、家具、玩具等280余種其對(duì)外銷售126品種大方漆器選料精良采用牛、馬皮脫胎和布胎上等漆作涂料般件制品需經(jīng)過四十多道工序才得完成漆器制作工藝分制坯、漆地、裝飾等幾重要環(huán)節(jié)比較復(fù)雜裝飾裝飾技法有100多種總起來分浮花、平花、暗花三類型些工藝都極精湛體現(xiàn)了我國(guó)．勞動(dòng)人民智慧和創(chuàng)造
大方漆器做工精致、細(xì)膩纖巧、五彩繽紛顯示了大自美麗景色
貴州布依地毯
布依族貴州省分布廣泛至今保留本民族傳統(tǒng)習(xí)慣較多少數(shù)民族之們勤勞勇敢能歌善舞特別婦女制作蠟染、刺繡、編織、挑花技藝保留至今并得斷發(fā)展形成貴州獨(dú)特民族民間精湛技藝和強(qiáng)烈民族藝術(shù)風(fēng)格安順地毯廠生產(chǎn)布依地毯塊民間藝術(shù)沃土上開出新花融匯了民族民間優(yōu)秀紋樣推陳出新繼承基礎(chǔ)上加發(fā)展外人士喜愛并具有地方和民族特色圖案有代表自由、幸福、長(zhǎng)壽石榴、桃子有象征著快樂、美滿蝴蝶、魚和花等選用優(yōu)質(zhì)羊毛精工織造而成富有彈性產(chǎn)品紋樣清晰、活潑有立體感新穎別致配色般白和藍(lán)使人感覺淡雅、明快、樸實(shí)和富有鄉(xiāng)土氣息布依地毯現(xiàn)有九十道、百二十道等品種
貴州蠟染
蠟染貴州著名民間手工藝品也我國(guó)古老傳統(tǒng)印染方法之貴州蠟染圖案造型行云、流水、花草、魚、蟲、禽、鳥、幾何圖紋主取材十分廣泛加之造型拘格極富浪漫主義色彩貴州多民族省份蠟染藝術(shù)風(fēng)格亦多姿多彩并因當(dāng)?shù)孛褡?、地域同而各特色比有工整?yán)謹(jǐn)突出對(duì)稱；有幾何圖形主題結(jié)構(gòu)顯得清新秀麗也有蠟染加紅黃兩色使其色調(diào)深厚層次更加豐富；還有大藍(lán)底白花上再用彩色絲線刺繡更加五彩斑斕別具韻味
貴州蘆笙
貴州各地少數(shù)民族居住村寨素有蘆笙之鄉(xiāng)、歌舞之鄉(xiāng)稱譽(yù)蘆笙少數(shù)民族特別喜愛種古老樂器之逢年過節(jié)們都要舉行各式各樣、豐富多采蘆笙會(huì)吹起蘆笙跳起舞慶祝自己民族節(jié)日蘆笙迄今已有千多年歷史遠(yuǎn)唐代時(shí)期貴州少數(shù)民族人民開始制作蘆笙并涌現(xiàn)了少優(yōu)秀蘆笙吹奏家古代進(jìn)京朝貢者曾帶著蘆笙宮廷演奏過得朝廷官員高度贊賞
隨著時(shí)代變遷蘆笙形狀和演奏技巧除保持了原有風(fēng)格外有了新改進(jìn)今蘆笙有六管、十管及十二管其長(zhǎng)度有二尺、五尺及丈多；蘆笙曲調(diào)除保持原來古樸、悠揚(yáng)之外曲調(diào)多變節(jié)奏明快特別伴之深沉、雄渾芒筒聲使蘆笙聲響和音量加重格外委婉動(dòng)人其跳和舞姿變化更大跳步踢腿剛健有力而且舞姿瀟灑自動(dòng)作優(yōu)美貴州少數(shù)民族地區(qū)蘆笙會(huì)規(guī)模宏大少則幾千人多則幾萬人十幾萬人十里外便能聽嗡嗡悠揚(yáng)蘆笙吹奏聲音
遵義絲織品
遵義絲綢歷史悠久貴州絲綢發(fā)源地清乾降時(shí)由外傳來了柞蠶放養(yǎng)和巢絲法和技術(shù)清道光年間遵義已成貴州絲綢貿(mào)易心近年來所生產(chǎn)絲綢織品暢銷國(guó)內(nèi)甚至銷南洋各地產(chǎn)品質(zhì)量與杭綢相上下
此外遵義絲織品還有工農(nóng)被面、緞背經(jīng)、美麗綢等絲織品特點(diǎn)：綢身緊密手感光滑柔軟溫潤(rùn)玉輕飄而絢麗具有桑蠶絲所特有天光澤遵義絲織品遠(yuǎn)銷北京、上海、蘭州等地生絲、和服綢還外銷日本深受國(guó)內(nèi)外人士好評(píng)
原木藝術(shù)
原木藝術(shù)自界和種帶表皮木本、藤本及草本植物作材料因而作品既淳樸自又具現(xiàn)代美感表現(xiàn)出貴州地方原始文化遠(yuǎn)古、神秘、純樸和粗獷美學(xué)情趣其傷口有氣勢(shì)磅礴有雋永深邃有活潑愛北京國(guó)美術(shù)館舉辦"陳白秋原木藝術(shù)展"受國(guó)內(nèi)外美術(shù)界高度評(píng)價(jià)其三件作品被國(guó)美術(shù)館收藏貴陽(yáng)市白云區(qū)設(shè)有原木藝術(shù)展館
玉屏簫笛
產(chǎn)于被譽(yù)"簫笛之鄉(xiāng)"貴州省玉屏侗族自治縣侗鄉(xiāng)民傳統(tǒng)手工藝品和民族樂器至今已有300多年歷史簫笛清朝被列貢品故又名貢簫玉屏簫笛用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)小水竹制作竹節(jié)長(zhǎng)而均勻管壁肉厚持堅(jiān)易破裂易蟲蛀簫笛音質(zhì)純正音色圓潤(rùn)尤其橢圓形扁簫音色更佳蕭上乘玉屏簫笛傳統(tǒng)雕刻頗具特色鳳翥龍翔栩栩生；山水花鳥清新迷人；草纂隸楷流暢古雅
苗族刺繡挑花
心靈手巧貴州苗族婦女大都善于飛針走線們繡衣明顯部分往往繡著各式各樣優(yōu)美圖案：有金花銀彩蝶鳥禽游龍飛鳳還有千奇百怪魚蝦蟲蟹真謂千姿百態(tài)令人目眩
各種喜慶日子諸四月八、六月六、姊妹節(jié)、跳花場(chǎng)、斗牛等節(jié)日苗族姑娘都要穿上自己親手繡制繡花衣梳妝打扮競(jìng)相比美此來表明自己聰明靈巧贏得小伙子愛慕
苗族刺繡針法繁多常見針法有平繡、破繡、布貼繡、打籽繡、盤繡、辮繡、線繡等數(shù)十種針法些刺繡針法具有樸實(shí)優(yōu)美、平滑光亮特點(diǎn)苗族刺繡針法有強(qiáng)烈裝飾意趣耐人尋味苗族刺繡紋樣因地區(qū)同而各具特色貴州黔東南臺(tái)江、施秉等地區(qū)刺繡圖案常用祭奠祖先龍公圖騰紋樣；施洞地區(qū)則喜愛雀、獸、魚、蝦；從江地區(qū)偏愛花、草、家禽些刺繡配色上多用鮮明對(duì)比色強(qiáng)烈感人
貴州苗族婦女除刺繡技藝外還擅長(zhǎng)于挑花其尤花溪苗族挑花著名花溪挑花已有幾百年歷史古老花溪挑花圖案嚴(yán)謹(jǐn)魚刺紋主現(xiàn)花溪挑花傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新論色彩上還結(jié)構(gòu)上都更符合現(xiàn)代人們審美要求挑花圖案題材廣泛花溪挑花常用植物紋樣刺梨花、蝴蝶花、八角花、雞冠花等少有動(dòng)物和人物紋樣構(gòu)圖形式般采用對(duì)稱式二方連續(xù)單獨(dú)紋樣等形式多樣靈活多變挑花用色較單純白、紅、黃、桃紅、綠五種顏色主極少雜其顏色十字挑花因受十字針腳工藝限制因此造型概括、簡(jiǎn)練形體幾何化具有強(qiáng)烈裝飾意趣挑繡過程了使繡品弄臟挑花能手大都用雙股或單股絲線從反面挑繡形成了花溪地區(qū)獨(dú)特反排正看藝術(shù)風(fēng)格貴州苗族刺繡挑花常被應(yīng)用服飾、坐墊、壁掛、背包等日用生活品之具有樸素美麗裝飾效貴州苗族刺繡挑花現(xiàn)已銷往世界許多國(guó)家受各國(guó)人民喜愛
雄精雕刻
雄精雄黃礦結(jié)晶體屬斜方晶系色橙黃半透明用雄精雕刻工藝品獨(dú)具特色貴州傳統(tǒng)工藝品之雄黃貴州特產(chǎn)之提煉雄精卻困難因而產(chǎn)量小非常名貴雄精雕刻清代已盛行歷史上貴陽(yáng)所產(chǎn)雄精雕刻工藝品有仙佛像、三星（福星、祿星、壽星）、歷史人物、意及其擺件、佩件、玩器等
貴州民族織錦
貴州民族織錦當(dāng)?shù)厝罕娊凶隹椈ㄗ鎳?guó)兄弟民族民間染織工藝百花園朵瑰麗山花播馥傳俏于貴州高原清水江兩岸；苗族、侗族和布依族人民世代相傳貴州各族婦女朝暮接觸有著濃郁民族風(fēng)格和地方特色民族民間手工藝品
貴州民族織錦織造用土機(jī)進(jìn)行手工數(shù)紗挑織即挑經(jīng)織緯和緯線起花分素錦和彩錦兩大類素錦多黑白基調(diào)屬通經(jīng)通緯織造黔東南從江帶侗錦和丹寨苗錦彩錦則多通經(jīng)斷緯或通緯斷緯相結(jié)合其織造工藝較素錦要復(fù)雜得多黔西南興義市依錦和黔東南臺(tái)江帶苗錦貴州民族織錦多屬幾何圖案其取材主要來源于各族人民勞動(dòng)生活所熟悉自界飛禽走獸和花鳥蟲魚之類織錦圖案造型上少數(shù)民族婦女挑、編、織、繡方面無都巧奪天工能手圖案造型上獨(dú)具匠心根據(jù)織物經(jīng)緯結(jié)構(gòu)規(guī)律和本民族審美習(xí)慣們憑借自己對(duì)于自物象直觀感受和豐富想象力對(duì)所需飾物進(jìn)行了高度提煉概括、變形夸張從而產(chǎn)生了自己獨(dú)特古樸優(yōu)美民族紋樣其用色多暖調(diào)而受自色制約著重強(qiáng)調(diào)對(duì)比、鮮艷和明快達(dá)五彩絢爛、艷而俗效
苗錦彩錦流行于清水江帶其代表作莫過于苗家婦女著盛裝時(shí)圍百褶裙前面紅圍腰了古老苗錦明珠謂彩錦之王苗家姑娘七、八歲學(xué)織花十二三歲始學(xué)挑織待十五六歲才基本學(xué)會(huì)紅圍腰織造聰慧苗家姑娘心血結(jié)晶們借顯示手藝、尋偶擇配、寄托終身和憧憬未來珍貴織物苗族婦女盛裝少了兩樣?xùn)|西：全身銀飾珍貴富有表示；再交織著姑娘們挑、編、織、繡才華錦裝而服主要上裝衣袖花和下裝圍腰花圍腰花遠(yuǎn)看色彩斑斕醒目近看龍盤鳥舞花團(tuán)錦簇其比起衣袖花來分外耀人眼目所姑娘們游方、踩鼓和吃姊妹飯對(duì)比巧斗艷奇珍佳品
好
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