麻將是誰發(fā)明的?是中國還外國
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麻將起源于中國,原屬皇家和王公貴胄的游戲,其歷史可追溯到三四千年以前。在長期的歷史演變過程中,麻將逐步從宮廷流傳到民間,到清朝中葉基本定型。
相傳明朝名為萬餅條(或“萬秉章”)的人在“葉子格戲”的基礎(chǔ)上創(chuàng)造麻將,以自己名字“萬、餅、條”作為三種基礎(chǔ)花色。另一方面, 有人說麻將本是江蘇太倉“護糧牌”。例如:“筒”圖案就是火藥槍。還有的說,麻將基本張數(shù)為108張,代表著水滸里的108位好漢,東南西北則代表這些好漢來自東南西北四面八方;中發(fā)白是說這些人有的是中產(chǎn)階級,有的是高官貴族,有的則是白丁出身。
有關(guān)資料記載,在江蘇太倉縣曾有皇家的大糧倉,常年囤積稻谷,以供“南糧北調(diào)”。糧多自然雀患頻生,每年因雀患而損失了不少糧食。管理糧倉的官吏為了獎勵捕雀護糧者,便以竹制的籌牌記捕雀數(shù)目,憑此發(fā)放酬金,這就是太倉的“護糧牌”。這種籌牌上刻著各種符號和數(shù)字,既可觀賞,又可游戲,也可作兌取獎金的憑證。這種護糧牌,其玩法、符號和稱謂術(shù)語無不與捕雀有關(guān)。
例如,“筒”的圖案就是火藥槍的橫截面,“筒”即是槍筒,幾筒則表示幾支火藥槍。“索”即“束”,是用細束繩串起來的雀鳥,所以“一索”的圖案以鳥代表,幾索就是幾束鳥,獎金則是按鳥的多少計算的?!叭f”即是賞錢的單位,幾萬就是賞錢的數(shù)目。
此外“東南西北”為風(fēng)向,故稱“風(fēng)”,火藥槍射鳥應(yīng)考慮風(fēng)向。“中、白、發(fā)”:“中”即射中之意,故為紅色;“白”即白板,放空炮;“發(fā)”即發(fā)放賞金,領(lǐng)賞發(fā)財。
麻將玩法的術(shù)語也與捕雀護糧有關(guān)。如“碰”即“彭”的槍聲。又如成牌叫“糊”,“糊”“鶻”諧音,“鶻”是一種捕雀的鷹。除此還有“吃”、“杠”等術(shù)語也與捕鳥有關(guān)。那么為何又叫“麻將”呢?在太倉地方方言叫“麻雀”為“麻將”,打麻雀自然也就叫成打麻將了。
麻將牌(又稱麻雀牌)是由明末盛行的馬吊牌、紙牌發(fā)展、演變而來的。而馬吊牌、紙牌等娛樂游戲,又都與我國歷史上最古老的娛樂游戲——博戲有著千絲萬縷的聯(lián)系。甚至是“血緣”關(guān)系?,F(xiàn)在流行的棋、牌等博弈戲娛,無不是在博戲的基礎(chǔ)上發(fā)展、派生、演變而來的。
古博戲始于何時,準確年代很難說清。據(jù)《史記》和其他有關(guān)文字的記載,博戲的產(chǎn)生至少在殷紂王之前。我國最早的博戲叫“六博”,有六支箸和12個棋子,箸是一種長形的竹制品,相當(dāng)于今天打麻將牌時所用的骰子。
據(jù)《顏氏家訓(xùn)·雜藝》所載,可知博戲又分大博、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博經(jīng)》里有比較詳細的記載。其方法是:兩人相對坐,棋盤為12道,兩頭當(dāng)中為水。把長方形的黑白各六個棋子放在棋盤上。又用魚兩枚,置于水中。比賽雙方輪流擲瓊(即骰子),根據(jù)擲采的大小,借以決定棋子前進的步數(shù)。棋子到達終點,將棋子豎起來,成為驍棋(或稱梟棋)。成為驍?shù)钠澹憧扇胨盃眶~”獲籌。獲六籌為勝。未成驍?shù)钠?,就稱為散棋。驍棋可以攻擊對方的棋子,也可以放棄行走的機會而不動,散棋卻不可。
關(guān)于麻將的來歷,還有另外一種說法
明朝鄭和下西洋時,船上沒有什么娛樂用的設(shè)備,船上的將士只能以投擲骰子賭博作為消遣。但是在長久的航海中,將士們厭倦了,經(jīng)常有將士想家,甚至有試圖謀反的,鄭和殺了他們,為了穩(wěn)定軍心,鄭和發(fā)明了一種娛樂工具。
鄭和以紙牌,牙牌,牌九等為基礎(chǔ),以100多塊小木片為牌子,以艦隊編制,分別刻了1-9“條”,然后又以船上裝淡水桶的數(shù)量,分別刻了1-9“桶”(筒)。然后又根據(jù)風(fēng)向,刻了“東西南北”四個風(fēng)向。又以吸引人的金錢刻了1-9“萬”。然后以“大中華耀兵異域”的口號。刻了紅色的“中”,然后根據(jù)一年四季刻了四個花牌,最后有一塊牌不知道刻什么好,就不刻任何東西,這個就是“白板”。
第一次玩的時候是鄭和、副帥、大將軍、鄭和的夫人(太監(jiān)也可以娶妻)四個人一起玩,最后確定了游戲規(guī)則后,全船開始都玩此游戲,船上有一個姓麻的將軍,他玩這個游戲得心應(yīng)手,于是鄭和給這個游戲命名“麻大將軍牌”,即是后人的“麻將牌”
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其 他 回 答共7條
1樓
麻將屬于中國的國粹之一
你沒看到麻將上出現(xiàn)文字的地方全是漢字啊
也就是中發(fā)白、東南西北、萬字
2樓
一,相傳明朝名為萬餅條的人在“葉子格戲”的基礎(chǔ)上創(chuàng)造麻將,以自己名字“萬、餅、條”作為三種基礎(chǔ)花色。他非常推崇施耐庵筆下的梁山好漢,欲將水滸傳的故事讓達官貴人也知水滸故事,進而愛民護 民遂發(fā)明麻將,將水滸英雄融入這個游戲中。 麻將的108張分別隱喻108條好漢。
二,麻將起源於護糧倉
麻將牌起源江蘇太倉,這是蘇州雜文作家"谷新之"研究得出的結(jié)論。
太倉在古時是皇家糧倉,倉內(nèi)常年囤積稻谷,以供「南糧北運」。糧倉既設(shè),雀患便生 。守倉兵丁以捕雀取樂,倉官變鼓勵為獎勵,發(fā)給竹制籌牌記數(shù)酬勞。這籌牌上刻有字 ,可用來作游戲的工具;這牌子又是賞錢,有證券價值,於是便可以用來作輸贏。
這種游戲流傳下來,演變定型,便成了麻雀牌,即今天的麻將。其玩法,術(shù)語等都與 捕捉麻雀有關(guān)。
太倉方言的「鳥雀」就叫作「麻將」, 「打鳥」或者「打麻雀」統(tǒng)稱「打麻將」,故麻雀牌也叫「麻將牌」。
三,我國最早有關(guān)麻將的計載,是宋朝楊大年著的「麻將經(jīng)」。其中的內(nèi)容和現(xiàn)今的麻將差 不多。麻將發(fā)展到了清朝,沒有「一鳥」(一索),并且七個字是「公」、「侯」、 「將」、「相」、「文」、「武」、「百」,清廷懷疑這七字和反清復(fù)明有關(guān),於是下令禁 之。到了道光年間,秀才陳實門坐他哥的船四處游歷,船上的船員無聊聚賭,陳實門日日觀之,於是起了改進賭具的念頭,船行時風(fēng)向時常改變,於是他把公侯將相改成東南西北風(fēng), 當(dāng)時船在各處交易的貨幣制度是,十筒相當(dāng)於一索,十索相當(dāng)於一萬。其中「筒」即是中間 有洞的銅幣,索就是把一堆銅幣串起。於是他將這些用在麻將上,但一索和二索極易混淆, 某日他看到了船上養(yǎng)的鳥,靈機一動將一索改成「鳥」。麻將至此已大致成形,但文武百這 三字要改成什麼呢?陳實門為此傷透了腦筋。有一次船員在下棋時用炮將軍對方,說道「吾 炮百發(fā)百中也」。陳實門聽了就將文武百取百發(fā)百中之中發(fā)百改為中發(fā)白替之,這就是我們今日的麻將了。
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3樓
麻將是中國人發(fā)明的,麻將機是日本人發(fā)明的。
6樓
開湘狀元、讓第先賢、麻將鼻祖李郃2012-05-19 22:18下灌村位于湘南寧遠縣城南約30公里,舜帝安葬之地九嶷山下,被稱為湖南第一自然古村。全村現(xiàn)有近萬人,99.6%為李姓族人.?!豆嘞钍献遄V》記載,下灌李氏始祖李道辨,字嚴明,陜西臨洮府狄道(今甘肅秦安)人,隴西郡太守李伯考嫡系后裔,南朝宋元微元年(公元473年)生,梁大同十年(公元544年)卒。道辨公成年后入仕南齊,永元元年(公元499年)因九嶷瑤蠻叛亂,奉命以廣南道開拓大使之職征瑤,受封蕩寇將軍,提兵剿撫。平定叛亂之后,道辨公慕九嶷山秀麗,且為舜帝藏經(jīng)之所,遂定居于嶷山之麓,名曰沐塘。北宋至道三年(公元997年),道辨公21世孫承曠公移居沐塘下游半里許,下灌(灌溪)因此得名。至今下灌李氏已歷經(jīng)60余世,后裔散居湖南、廣東、廣西、福建、遼寧、四川等省區(qū),達數(shù)百萬人。一千五百余年來,下灌李氏人才輩出,唐代即發(fā)達為當(dāng)?shù)赝?。民國前下灌出狀元一名、進士十名、將軍十名、知府(含太守、刺史、卸史)十五名、縣令十七名,民國以來出將軍六名、廳以上官員六名,(僅限于《灌溪李氏族譜》不完全統(tǒng)計)。其中十六世祖唐大和二年狀元李郃,以其高風(fēng)亮節(jié),彪炳千秋。
一、開湘狀元
《灌溪李氏族譜》記載:“李郃,字子玄,號西貞,下灌村人,生于唐憲宗元和三年七月十七日(公元808年8月12日),歿于唐懿宗咸通十四年二月初二(公元873年3月4日)?!崩钹A生長在書宦名門,從曾祖到父親,皆為州博士、文學(xué),“三代以儒學(xué)世其家,均授郎職,贈正議大夫”。李郃自幼“聰穎夙悟,紹承家風(fēng),敦習(xí)經(jīng)史,蓄經(jīng)濟天下之志,待應(yīng)時而起。”在唐朝,科舉考試科目分常科和制科,每年分期舉行的稱常科,??埔赃M士和明經(jīng)兩科為主,進士璽文辭,明經(jīng)重經(jīng)術(shù);由皇帝下詔臨時舉行的稱制科,應(yīng)試者不拘身份與背景,對策高者,授以官職與出生。唐大和二年(公元828年)正月,李郃參加??七M士科考試,“所作《觀民風(fēng)賦》,‘條對鮮明,詞旨溫雅,獨能寓褒貶于清和之中,闡忠義于詞氣之表,直使長官欽承,群小懾服。落落數(shù)千言,大有賈長沙、董江都之慨?!脊俳幌嗨]進,文宗擢李郃進士第一?!背蔀楹咸拼_湘狀元,也是湖南、湖北、江西、廣東、廣西五省區(qū)的第一個狀元。
為紀念“開湘狀元”李郃,宋代下灌李氏族人在村中興建狀元樓,歷經(jīng)元、明、清修繕,現(xiàn)狀元樓為清光緒二十一年(公元1895 年)重修,保存尚好,為永州市文物保護單位。樓宇坐南向北,為12 根木柱臺梁式建筑。樓高10 米、長9 米、寬8 米,懸山頂屋面,雕花欄窗,飛檐斗拱。樓中有一塊“修焉狀元樓”巨碑,修繕日期可辨“清光緒三年”字跡,記錄著狀元樓的真實與永恒,寄托著族人緬懷先祖的樸實與真摯。
二、讓第先賢
據(jù)《舊唐書.卷一百九十下列傳第一百四十》記載:唐朝后期,宦官攬權(quán),外脅群臣,內(nèi)控皇帝。“文宗即位,恭儉求理,大和二年(公元828年) ,策試《賢良方正》……?!碑?dāng)年四月十三日,唐文宗在宣政殿親試制策舉子,李郃參加了這次制科策試?!皶r對策者百余人,所對止循常務(wù),”唯有湖北昌平人、寶歷二年進士劉蕡直言不諱,切論宦官亂政之禍,直詆宦官時弊,疾呼:“揭國柄、兵柄以歸于相、將。去貪臣,除奸吏?!笨脊匐m然贊服,然而懼怕宦官勢力,參加策試的百余舉子及第者二十二人,除劉蕡外皆授官,李郃授河南道河南府參軍事,“考官不敢留蕡在籍中?!睂Υ?,朝野有識之士雖一片喧然,卻怕得罪宦官,只在私下議論?!拔ǖ强迫死钹A謂人曰:“劉蕡不第,我輩登科,實厚顏矣!”李郃特作《讓第劉蕡疏》,請求朝廷將授予自己的功名改授劉蕡,公開為劉蕡鳴不平。上疏后,文宗沒有采納。李郃卻因上疏讓第,開罪宦官,一生宦海沉浮。但李郃卻因開科舉取士以來讓第先河,而被載入史冊,受后人敬仰!
唐大和五年冬,李郃除授嶺南道賀州刺史。當(dāng)時,賀州五縣,經(jīng)濟蕭條,民生困窘。據(jù)灌溪李氏族譜《唐郃公傳》記載:“李郃在任內(nèi)體察下情,賑恤民困,勸課農(nóng)桑,整吏治,革除積弊,畢舉善政:世稱良吏,故《廣西通志稿 . 名宦》立其傳載其事?!币騾⑴c平定安南少數(shù)民族騷亂立功,李郃“于大和七年(公元833年)獲賜緋魚袋,加龍虎將軍銜。”“開成二年遷職京師,初判四方館,轉(zhuǎn)升吏部侍郎,授正議大夫。”
三、麻將鼻祖
《灌溪李氏族譜》記載:李郃任賀州刺史期間,閑暇之余,將收集到的各種骰子“彩選”加以研究整理,撰寫出《骰子彩選格》三卷。在此基礎(chǔ)上,將“彩選”繪制在紙上,因紙頁薄如葉子,即取名“彩選葉子”。開成元年(公元835年),李郃攜妓人葉茂蓮江行,在船上競斗“彩選取葉子”,故稱“葉子戲”。開成二年,李郃因“邊疆效勞,例得薦升京秩”,將“葉子戲”傳帶入京都。李郃創(chuàng)制的“葉子戲”,是麻將的雛形。
目前,諸多史料支持上述記載。據(jù)北宋奉宋太宗之命編纂的《太平廣記》引晚唐鐘輅《感定錄》記載:“唐李郃為賀州刺史,與妓人葉茂蓮江行,因撰骰子選,謂之葉子戲。咸通以來,天下尚之,……”。《四庫全書總目》卷142云:“《前定錄》,唐鐘輅撰,輅大和中人,官崇文館校書郎?!薄端问贰肪?06云:“鐘輅《感定錄》一卷?!睋?jù)專家考證, 鐘輅在唐大和二年擢進士,與李郃、杜牧等人同科、同時代,作為宮中藏書處??钡浼墓賳T,他關(guān)于李郃創(chuàng)制“葉子戲”的記載應(yīng)該是準確、權(quán)威、篤信的。同時,晚唐光啟年間進士蘇鶚(公元886-888年)編《杜陽雜編.同昌公主傳》記載“韋氏諸宗,好為葉子戲,夜則公主以紅琉璃盤盛夜光珠,令僧祁捧立堂中,則光明如晝焉?!边@是歷史上最早記載玩葉子戲的文字,史載同昌公主是咸通九年(公元868年)嫁給韋氏,這進一步證明了“天下尚之”的真實性。此后,《宋史》里錄有南唐后主李煜妻周氏所著的《偏金葉子格》、《小葉子格》、《擊蒙葉子格》等多種牌漕。北宋歐陽修的《歸田錄》中記錄北宋初著名文學(xué)家楊億(字大年)喜好葉子戲并將紙牌改良成“鶴格”葉子戲。至明朝天啟年間,葉子戲演變?yōu)轳R吊牌,并盛行于明末清初。據(jù)清人金學(xué)詩《牧豬閑話》說,馬吊牌發(fā)展到清朝的康熙年間,已演變?yōu)橐环N叫做“游湖”的默和牌。之后,默和牌因受一種花牌的影響,演變?yōu)槁槿概?,又叫麻將牌?0世紀20年代初,中國的麻將牌傳入西方和日本等國, 20年代中期盛行于英格蘭、美國和澳大利亞,并衍生出撲克。就是說李郃是麻將鼻祖。
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